Bhagwad Gita 27.05.1999

Date : 27th May99

वाणी:- भगवत गीता अध्याय 4 - श्लोक 1st to 8thવાણી:- ભગવત ગીતા અધ્યાય 4 - શ્લોક 1st to 8th

- जब तुम कामनाओं को त्याग कर देते हो - तभी आत्मा का ज्ञान पाते हो ये तीसरे अध्याय का सार है - चौथे अध्याय में भगवान ने अपना प्रागटीकरण दिखाया है - अर्जुन को भी उसको अपना स्वरूप बता रहे हैं। - सुई में धागा डालने के लिये धागे को सूक्ष्म करना पडता है - आत्मा को जानने के लिये बुद्धि को सूक्ष्म करना पडता है - बूंद को सागर में समाना है।- જબ તુમ કામનાઓં કો ત્યાગ કર દેતે હો - તભી આત્મા કા જ્ઞાન પાતે હો યે તીસરે અધ્યાય કા સાર હૈ - ચૌથે અધ્યાય મેં ભગવાન ને અપના પ્રાગટીકરણ દિખાયા હૈ - અર્જુન કો ભી ઉસકો અપના સ્વરૂપ બતા રહે હૈં। - સુઈ મેં ધાગા ડાલને કે લિયે ધાગે કો સૂક્ષ્મ કરના પડતા હૈ - આત્મા કો જાનને કે લિયે બુદ્ધિ કો સૂક્ષ્મ કરના પડતા હૈ - બૂંદ કો સાગર મેં સમાના હૈ।

- जब तुम सत्य को जान लोगे तभी अविनाशी योग से जुड जाओगे। - सत्य है कि शरीर [अस्पष्ट] जाने वाले हैं। परन्तु आत्मा को ज्ञान तो चिरस्थायी है।- જબ તુમ સત્ય કો જાન લોગે તભી અવિનાશી યોગ સે જુડ જાઓગે। - સત્ય હૈ કિ શરીર [अस्पष्ट] જાને વાલે હૈં। પરન્તુ આત્મા કો જ્ઞાન તો ચિરસ્થાયી હૈ।

- इस योग को श्रेष्ठ इसलिये बताया है क्योंकि कोई-2 इस आत्मा को जानकर आत्मा का निश्चय करता है - नहीं तो संसार में और भी प्रकार का ज्ञान है।- ઇસ યોગ કો શ્રેષ્ઠ ઇસલિયે બતાયા હૈ ક્યોંકિ કોઈ-2 ઇસ આત્મા કો જાનકર આત્મા કા નિશ્ચય કરતા હૈ - નહીં તો સંસાર મેં ઔર ભી પ્રકાર કા જ્ઞાન હૈ।

- कृष्ण ने अर्जुन को बोला तू आत्म तत्व को बार-2 भूल जाता है - मेरे तेरे अनेको जन्म हुए हैं - पर तू अपने को जन्मने वाला मानता है।- કૃષ્ણ ને અર્જુન કો બોલા તૂ આત્મ તત્વ કો બાર-2 ભૂલ જાતા હૈ - મેરે તેરે અનેકો જન્મ હુએ હૈં - પર તૂ અપને કો જન્મને વાલા માનતા હૈ।

- जब तुम अपने को भूलते हो तभी इस योग का लोप हो जाता है।- જબ તુમ અપને કો ભૂલતે હો તભી ઇસ યોગ કા લોપ હો જાતા હૈ।

- ये ब्रह्मज्ञान सूर्य से भी पहले थे - सूर्य को भी ब्रह्म की शक्ति चमकाती है।- યે બ્રહ્મજ્ઞાન સૂર્ય સે ભી પહલે થે - સૂર્ય કો ભી બ્રહ્મ કી શક્તિ ચમકાતી હૈ।

- तुम एक मिनट अपने को शरीर से अलग करके जानो कि मैं शुद्ध स्वरूप आत्मा हूं - शरीर प्रतिपल नाश को प्राप्त हो रहा है।- તુમ એક મિનટ અપને કો શરીર સે અલગ કરકે જાનો કિ મૈં શુદ્ધ સ્વરૂપ આત્મા હૂં - શરીર પ્રતિપલ નાશ કો પ્રાપ્ત હો રહા હૈ।

- दादा ने बोला मुझको तुम अपने दादा जैसे [अस्पष्ट] फिर कहोगे दादा का शरीर शांत हो गया है। मुझे समझो ना शरीर में साक्षी स्वरूप स्वयं हूं।- દાદા ને બોલા મુઝકો તુમ અપને દાદા જૈસે [अस्पष्ट] ફિર કહોગે દાદા કા શરીર શાંત હો ગયા હૈ। મુઝે સમઝો ના શરીર મેં સાક્ષી સ્વરૂપ સ્વયં હૂં।

- तुम भी शांत से बैठ कर देखो कि तुम्हारा साक्षी स्वरूप अलग है - तुम्हारी गलतियों को, अच्छाइयों को बताता है - भगवान ने बोला ये योग बहुत पुरातन सनातन है - जैसे आरंभ में, [अस्पष्ट] से ही [अस्पष्ट] आज तक बनते आ रहे हैं।- તુમ ભી શાંત સે બૈઠ કર દેખો કિ તુમ્હારા સાક્ષી સ્વરૂપ અલગ હૈ - તુમ્હારી ગલતિયોં કો, અચ્છાઇયોં કો બતાતા હૈ - ભગવાન ને બોલા યે યોગ બહુત પુરાતન સનાતન હૈ - જૈસે આરંભ મેં, [अस्पष्ट] સે હી [अस्पष्ट] આજ તક બનતે આ રહે હૈં।

- हर ब्रह्मज्ञानी का चरित्र अलग-2 होता है पर आत्मा का निश्चय सभी का एक जैसा ही होता है - कृष्ण की महानता होती है जो - अपने प्रिय सखा को अपना योग समझा रहा है। कोई भी अपनी सारी कलाएं किसी को नहीं बताता - पर गुरु अपने योग्य शिष्य में पूरा ज्ञान उडेल देता है।- હર બ્રહ્મજ્ઞાની કા ચરિત્ર અલગ-2 હોતા હૈ પર આત્મા કા નિશ્ચય સભી કા એક જૈસા હી હોતા હૈ - કૃષ્ણ કી મહાનતા હોતી હૈ જો - અપને પ્રિય સખા કો અપના યોગ સમઝા રહા હૈ। કોઈ ભી અપની સારી કલાએં કિસી કો નહીં બતાતા - પર ગુરુ અપને યોગ્ય શિષ્ય મેં પૂરા જ્ઞાન ઉડેલ દેતા હૈ।

- इस योग को राजर्षियों ने जाना है - परंपरा से ये ज्ञान चल रहा है - क्योंकि सभी राजाओं को इसी ज्ञान की जरूरत होती है - जो राजा भी होवे और ऋषि भी होवे, यानि जिसका अपने मन और इन्द्रियों पर संयम होवे।- ઇસ યોગ કો રાજર્ષિયોં ને જાના હૈ - પરંપરા સે યે જ્ઞાન ચલ રહા હૈ - ક્યોંકિ સભી રાજાઓં કો ઇસી જ્ઞાન કી જરૂરત હોતી હૈ - જો રાજા ભી હોવે ઔર ઋષિ ભી હોવે, યાનિ જિસકા અપને મન ઔર ઇન્દ્રિયોં પર સંયમ હોવે।

- जो [अस्पष्ट] होता है, उसी को ये योग मिलता है, भूखे नंगे को ये योग नहीं लगता। ब्रह्मज्ञानी को किसी से कुछ नहीं चाहिये।- જો [अस्पष्ट] હોતા હૈ, ઉસી કો યે યોગ મિલતા હૈ, ભૂખે નંગે કો યે યોગ નહીં લગતા। બ્રહ્મજ્ઞાની કો કિસી સે કુછ નહીં ચાહિયે।

- कृष्ण ने बोला, ये बहुत काल से दबा हुआ ज्ञान यानि छिपा हुआ ज्ञान अर्जुन को बताया।- કૃષ્ણ ને બોલા, યે બહુત કાલ સે દબા હુઆ જ્ઞાન યાનિ છિપા હુઆ જ્ઞાન અર્જુન કો બતાયા।

- भगवान ने बोला जब-2 धर्म की हानि होती है अधर्म बढता है तब-2 मैं प्राकृत लोगों की तरह नहीं पर अपनी सुइच्छा से प्रगट होता हूं।- ભગવાન ને બોલા જબ-2 ધર્મ કી હાનિ હોતી હૈ અધર્મ બઢતા હૈ તબ-2 મૈં પ્રાકૃત લોગોં કી તરહ નહીં પર અપની સુઇચ્છા સે પ્રગટ હોતા હૂં।

देवकी ने भगवान का चतुर्भुजी रूप का दर्शन किया - कृष्ण [अस्पष्ट] शिशु में भगवान की पूरी शक्ति आ गयी प्रगट हो गया।દેવકી ને ભગવાન કા ચતુર્ભુજી રૂપ કા દર્શન કિયા - કૃષ્ણ [अस्पष्ट] શિશુ મેં ભગવાન કી પૂરી શક્તિ આ ગયી પ્રગટ હો ગયા।

2nd Page

Date : 27th May99

- तुम अपने को भगवान मानो या ना मानो पर हो तुम भगवान। - वैज्ञानिक ने बोला - [अस्पष्ट] धरती नहीं घूम रही - राजा ने जेल से छुडा दिया - भागते हुए बोला तुम मानो या ना मानो पर धरती घूम रही।- તુમ અપને કો ભગવાન માનો યા ના માનો પર હો તુમ ભગવાન। - વૈજ્ઞાનિક ને બોલા - [अस्पष्ट] ધરતી નહીં ઘૂમ રહી - રાજા ને જેલ સે છુડા દિયા - ભાગતે હુએ બોલા તુમ માનો યા ના માનો પર ધરતી ઘૂમ રહી।

- ब्रह्मज्ञानी ना किसी में अटकता है ना अटकाता है ना किसी को बुरा कहता है ना अच्छा कहता है।- બ્રહ્મજ્ઞાની ના કિસી મેં અટકતા હૈ ના અટકાતા હૈ ના કિસી કો બુરા કહતા હૈ ના અચ્છા કહતા હૈ।

- जीव भाव के कारण तुम अपने को दुखी समझते हो।- જીવ ભાવ કે કારણ તુમ અપને કો દુખી સમઝતે હો।

- कृष्ण ने बोला मैं 2, 3, अध्याय में योग बता चुका हूं,- કૃષ્ણ ને બોલા મૈં 2, 3, અધ્યાય મેં યોગ બતા ચુકા હૂં,

- ये अति उत्तम रहस्य है, सबके सामने इस ज्ञान का बखान नहीं करो।- યે અતિ ઉત્તમ રહસ્ય હૈ, સબકે સામને ઇસ જ્ઞાન કા બખાન નહીં કરો।

- ज्ञानी अपने को सबसे छिपा कर रखता है - ज्ञानी कहीं प्रगट हो जाता है कहीं छिप जाता है।- જ્ઞાની અપને કો સબસે છિપા કર રખતા હૈ - જ્ઞાની કહીં પ્રગટ હો જાતા હૈ કહીં છિપ જાતા હૈ।

- तुम जबरदस्ती गुरु के लिये अपने बच्चों से कहते हो, ये हमारे गुरु हैं, इनको मानो - क्यों माने - तुमको श्रद्धा होती है, औरों को नहीं होती है।- તુમ જબરદસ્તી ગુરુ કે લિયે અપને બચ્ચોં સે કહતે હો, યે હમારે ગુરુ હૈં, ઇનકો માનો - ક્યોં માને - તુમકો શ્રદ્ધા હોતી હૈ, ઔરોં કો નહીં હોતી હૈ।

- कोई जबरदस्ती कहे मुझे आशीर्वाद दो - तुम इतने अच्छे बन जाओ, जो गुरु के हृदय से तुम्हारे लिये आशीर्वाद निकले कि इसको आप समान बना दूं।- કોઈ જબરદસ્તી કહે મુઝે આશીર્વાદ દો - તુમ ઇતને અચ્છે બન જાઓ, જો ગુરુ કે હૃદય સે તુમ્હારે લિયે આશીર્વાદ નિકલે કિ ઇસકો આપ સમાન બના દૂં।

- भगवान पापियों को मार कर भी उनपर दया करता है - जैसे सडी अंगुली को काटकर हटाना पडता है। नहीं तो और भी अंगुलियें खराब हो जायेंगी।- ભગવાન પાપિયોં કો માર કર ભી ઉનપર દયા કરતા હૈ - જૈસે સડી અંગુલી કો કાટકર હટાના પડતા હૈ। નહીં તો ઔર ભી અંગુલિયેં ખરાબ હો જાયેંગી।

- भगवान जब किसी को सुधार नहीं पाता तभी मार देता है ताकि पाप और ना बढे।- ભગવાન જબ કિસી કો સુધાર નહીં પાતા તભી માર દેતા હૈ તાકિ પાપ ઔર ના બઢે।

- कंस के पाप का घडा भरवाया - कृष्ण को पांडवों ने पहचाना, दुर्योधन, या कंस ने नहीं पहचाना।- કંસ કે પાપ કા ઘડા ભરવાયા - કૃષ્ણ કો પાંડવોં ને પહચાના, દુર્યોધન, યા કંસ ને નહીં પહચાના।

- माया धीरे-2 अपना स्थान तुम्हारे मन में जमा लेती है।- માયા ધીરે-2 અપના સ્થાન તુમ્હારે મન મેં જમા લેતી હૈ।

- माया से पार पाना बडा दुस्तर है। - भगवान ने बोला - जब-2, धर्म की हानि होती है, अधर्म बढ जाता है तब ही मैं प्रगट होता है - तुम अज्ञानी पुरुष बार-2 अपने संबंधियों में फंसते जाते हो। -- માયા સે પાર પાના બડા દુસ્તર હૈ। - ભગવાન ને બોલા - જબ-2, ધર્મ કી હાનિ હોતી હૈ, અધર્મ બઢ જાતા હૈ તબ હી મૈં પ્રગટ હોતા હૈ - તુમ અજ્ઞાની પુરુષ બાર-2 અપને સંબંધિયોં મેં ફંસતે જાતે હો। -

- अज्ञानी पुरुष अपने वालों के लिये ही जीता है।- અજ્ઞાની પુરુષ અપને વાલોં કે લિયે હી જીતા હૈ।

- रामफल जैसे के नाम बदींदा तिन जानन सब पावहीं बींदा।- રામફલ જૈસે કે નામ બદીંદા તિન જાનન સબ પાવહીં બીંદા।

- ब्रह्मज्ञानी सबको प्रेम करके चढा देता है।- બ્રહ્મજ્ઞાની સબકો પ્રેમ કરકે ચઢા દેતા હૈ।

- जैसे डो० ओपरेशन करके पूरा ठीक करता है, फिर नर्स को पीछे लगा देता है कि इसको ठीक से देखो - छ महीने पर फिर चेकअप के लिये बुलाता है।- જૈસે ડો૦ ઓપરેશન કરકે પૂરા ઠીક કરતા હૈ, ફિર નર્સ કો પીછે લગા દેતા હૈ કિ ઇસકો ઠીક સે દેખો - છ મહીને પર ફિર ચેકઅપ કે લિયે બુલાતા હૈ।

- ब्रह्मज्ञानी ने इनको प्यार किया - इनके दिल में स्थान धारण कर लिया, इनको भी ब्रह्म स्वरूप बना दिया।- બ્રહ્મજ્ઞાની ને ઇનકો પ્યાર કિયા - ઇનકે દિલ મેં સ્થાન ધારણ કર લિયા, ઇનકો ભી બ્રહ્મ સ્વરૂપ બના દિયા।

- विवेकानंद को गुरु ने बोला, तेरे पास शब्द हैं, मेरे पास भाव हैं, - जाकर मेरा ज्ञान मेरे प्यारे भक्तों में बांट दे। बेलूर मठ में विवेकानंद का छोटा फोटो है रामकृष्ण और शारदा मठ का बडा फोटो है।- વિવેકાનંદ કો ગુરુ ને બોલા, તેરે પાસ શબ્દ હૈં, મેરે પાસ ભાવ હૈં, - જાકર મેરા જ્ઞાન મેરે પ્યારે ભક્તોં મેં બાંટ દે। બેલૂર મઠ મેં વિવેકાનંદ કા છોટા ફોટો હૈ રામકૃષ્ણ ઔર શારદા મઠ કા બડા ફોટો હૈ।

- ब्रह्मज्ञानी एक को जगाता है, वह जाकर लाखों को जगाता है, जैसे गीता हजारों लोगों के लिये अर्जुन ने बनवा दी।- બ્રહ્મજ્ઞાની એક કો જગાતા હૈ, વહ જાકર લાખોં કો જગાતા હૈ, જૈસે ગીતા હજારોં લોગોં કે લિયે અર્જુન ને બનવા દી।

- अर्जुन बार-2 कृष्ण को साधारण जानता है भगवान ने बोला तेरा मेरा बहुत बार जन्म हो चुका है - दादा को या गीता भगवान के लिये कहते थे इनको हम जानते हैं - सिन्ध में साथ-2 व्यापार हमने किया है कृष्ण ने बोला मैं अजन्मा हूं।- અર્જુન બાર-2 કૃષ્ણ કો સાધારણ જાનતા હૈ ભગવાન ને બોલા તેરા મેરા બહુત બાર જન્મ હો ચુકા હૈ - દાદા કો યા ગીતા ભગવાન કે લિયે કહતે થે ઇનકો હમ જાનતે હૈં - સિન્ધ મેં સાથ-2 વ્યાપાર હમને કિયા હૈ કૃષ્ણ ને બોલા મૈં અજન્મા હૂં।

- तुम निराकार रूप से ज्ञान नहीं सुन सकते। - ब्रह्मज्ञानी का शरीर मन के अधीन नहीं है - वह स्वाधीन अंतःकरण वाला है। तुमको मन [अस्पष्ट] चला जाता है।- તુમ નિરાકાર રૂપ સે જ્ઞાન નહીં સુન સકતે। - બ્રહ્મજ્ઞાની કા શરીર મન કે અધીન નહીં હૈ - વહ સ્વાધીન અંતઃકરણ વાલા હૈ। તુમકો મન [अस्पष्ट] ચલા જાતા હૈ।

- भगवान युग-2 में प्रगट होता है - तुम्हारे अंदर जब दुख पैदा हो जाता है - तब गुरु मिल जाता है। तुम चाहो तो तुम भी अपनी योगमाया को वश में कर सकते हो - और -- ભગવાન યુગ-2 મેં પ્રગટ હોતા હૈ - તુમ્હારે અંદર જબ દુખ પૈદા હો જાતા હૈ - તબ ગુરુ મિલ જાતા હૈ। તુમ ચાહો તો તુમ ભી અપની યોગમાયા કો વશ મેં કર સકતે હો - ઔર -

16th Sept '91 Monday morning

4th Chapter 10 to 18 श्लोक4th Chapter 10 to 18 શ્લોક

१ॐ वाणी૧ૐ વાણી

गीता में कई जगहों पर राग, भय और क्रोध को नष्ट करने के लिये लिखा है ये तुम्हारे शत्रु हैं - शत्रु से मनुष्य कितना सावधान रहता है - यहां तक कि द्वार कोई खटखटाता है तो भी नहीं खोलेगा - जान है खतरा - जैसे आग में कुछ भी डाल दो तो जल जाता है वैसे ही क्रोध अग्नि में तुम्हारे सारे विचार नष्ट हो जाते हैं -ગીતા મેં કઈ જગહોં પર રાગ, ભય ઔર ક્રોધ કો નષ્ટ કરને કે લિયે લિખા હૈ યે તુમ્હારે શત્રુ હૈં - શત્રુ સે મનુષ્ય કિતના સાવધાન રહતા હૈ - યહાં તક કિ દ્વાર કોઈ ખટખટાતા હૈ તો ભી નહીં ખોલેગા - જાન હૈ ખતરા - જૈસે આગ મેં કુછ ભી ડાલ દો તો જલ જાતા હૈ વૈસે હી ક્રોધ અગ્નિ મેં તુમ્હારે સારે વિચાર નષ્ટ હો જાતે હૈં -

- किसीको मौत का, किसीको पडोसी का, किसीको पति का डर रहता है पर ज्ञानी भय काबू को [अस्पष्ट] नहीं तो भय भाग जाता - सदैव परमात्मा का भाव रखने से भी सभी डर समाप्त हो जाते हैं।- કિસીકો મૌત કા, કિસીકો પડોસી કા, કિસીકો પતિ કા ડર રહતા હૈ પર જ્ઞાની ભય કાબૂ કો [अस्पष्ट] નહીં તો ભય ભાગ જાતા - સદૈવ પરમાત્મા કા ભાવ રખને સે ભી સભી ડર સમાપ્ત હો જાતે હૈં।

सिकन्दर जब भारत आ रहा था तो उसकी मां ने कहा यहां से मेरे लिये तीन चीजें ले आना (१) गंगाजल (२) गीता (३) संत - एक संत नदी किनारे बैठा तप कर रहा था - सिकन्दर ने कहा आप मेरे साथ यूनान चलो, मैं राजा हूं - संत ने कहा ‘मैं भला आपके साथ क्यों चलूं ? मेरे को तो सभी भिखारी नजर आते हैं - इतना सुनते ही सिकन्दर ने उसकी छाती पर तलवार की नोंक रख दी तो भी संत निर्भयता से बोला तुम मेरे को मार नहीं सकते - ऐसी निर्भयता और सत्य काસિકન્દર જબ ભારત આ રહા થા તો ઉસકી માં ને કહા યહાં સે મેરે લિયે તીન ચીજેં લે આના (૧) ગંગાજલ (૨) ગીતા (૩) સંત - એક સંત નદી કિનારે બૈઠા તપ કર રહા થા - સિકન્દર ને કહા આપ મેરે સાથ યૂનાન ચલો, મૈં રાજા હૂં - સંત ને કહા ‘મૈં ભલા આપકે સાથ ક્યોં ચલૂં ? મેરે કો તો સભી ભિખારી નજર આતે હૈં - ઇતના સુનતે હી સિકન્દર ને ઉસકી છાતી પર તલવાર કી નોંક રખ દી તો ભી સંત નિર્ભયતા સે બોલા તુમ મેરે કો માર નહીં સકતે - ઐસી નિર્ભયતા ઔર સત્ય કા

तेज देखकर सिकन्दर नत-मस्तक हो गया -તેજ દેખકર સિકન્દર નત-મસ્તક હો ગયા -

- जहां राग है उसमें ही दुःख ज्यादा होते हैं - कभी भी उनमें डर रहता उसकी मृत्यु ना [अस्पष्ट] आता है।- જહાં રાગ હૈ ઉસમેં હી દુઃખ જ્યાદા હોતે હૈં - કભી ભી ઉનમેં ડર રહતા ઉસકી મૃત્યુ ના [अस्पष्ट] આતા હૈ।

सारा दिन मनुष्य की शक्ति विचारों में खर्च होती रहती है। जितना समय हम ज्ञान के वातावरण में बैठते हैं वही हमारी शक्ति Recharge होती है।સારા દિન મનુષ્ય કી શક્તિ વિચારોં મેં ખર્ચ હોતી રહતી હૈ। જિતના સમય હમ જ્ઞાન કે વાતાવરણ મેં બૈઠતે હૈં વહી હમારી શક્તિ Recharge હોતી હૈ।

- मनुष्य अपनी इच्छा पूर्ति के लिये [अस्पष्ट] देवी देवता माने हैं - उनको चढावा चढाते हैं - इतना तप भी करते हैं फिर भी केवल दुनियावी पदार्थ ही मिल सकते हैं वो भी प्रारब्ध अनुसार - मुक्ति तो फिर भी हासिल नहीं होती।- મનુષ્ય અપની ઇચ્છા પૂર્તિ કે લિયે [अस्पष्ट] દેવી દેવતા માને હૈં - ઉનકો ચઢાવા ચઢાતે હૈં - ઇતના તપ ભી કરતે હૈં ફિર ભી કેવલ દુનિયાવી પદાર્થ હી મિલ સકતે હૈં વો ભી પ્રારબ્ધ અનુસાર - મુક્તિ તો ફિર ભી હાસિલ નહીં હોતી।

- मोहवश कोई व्यक्ति फिर जादू टोना भी करते हैं कि मेरी बीमारी दूसरे को लगे - कोई चौराहे पर [अस्पष्ट] रखते हैं, कोई चावल, फूल फेंकते हैं - मोह में फिर पडते हैं - अपनों को ज्यादा मोह करते और दूसरों में किसीको कम, किसीको ज्यादा.- મોહવશ કોઈ વ્યક્તિ ફિર જાદૂ ટોના ભી કરતે હૈં કિ મેરી બીમારી દૂસરે કો લગે - કોઈ ચૌરાહે પર [अस्पष्ट] રખતે હૈં, કોઈ ચાવલ, ફૂલ ફેંકતે હૈં - મોહ મેં ફિર પડતે હૈં - અપનોં કો જ્યાદા મોહ કરતે ઔર દૂસરોં મેં કિસીકો કમ, કિસીકો જ્યાદા.

इस औरत को मेरा पता चला उसको [अस्पष्ट] को विरह ना आता है तो वो [अस्पष्ट] चाहत को [अस्पष्ट] - फिर पता चला कि उसकी [अस्पष्ट] आती है तो बोला [अस्पष्ट] को [अस्पष्ट] आशंकी।ઇસ ઔરત કો મેરા પતા ચલા ઉસકો [अस्पष्ट] કો વિરહ ના આતા હૈ તો વો [अस्पष्ट] ચાહત કો [अस्पष्ट] - ફિર પતા ચલા કિ ઉસકી [अस्पष्ट] આતી હૈ તો બોલા [अस्पष्ट] કો [अस्पष्ट] આશંકી।

2nd Page

- Science का student arts की class में नहीं बैठता - वैसे ही young [अस्पष्ट] कर्म का class दूसरा है और ब्रह्मज्ञान का class अलग है। यहां पर भी तुम्हें अपने आप को ज्ञान से भारी नहीं होना है पर हलका होना है। तुम [अस्पष्ट] किसी संत के पास जाते हो तो वो बोलता है माला लेकर पढो, कोई बोलता है [अस्पष्ट] करो तो ठीक हो [अस्पष्ट] हलका हो जाता है।- Science કા student arts કી class મેં નહીં બૈઠતા - વૈસે હી young [अस्पष्ट] કર્મ કા class દૂસરા હૈ ઔર બ્રહ્મજ્ઞાન કા class અલગ હૈ। યહાં પર ભી તુમ્હેં અપને આપ કો જ્ઞાન સે ભારી નહીં હોના હૈ પર હલકા હોના હૈ। તુમ [अस्पष्ट] કિસી સંત કે પાસ જાતે હો તો વો બોલતા હૈ માલા લેકર પઢો, કોઈ બોલતા હૈ [अस्पष्ट] કરો તો ઠીક હો [अस्पष्ट] હલકા હો જાતા હૈ।

- शास्त्रों में [अस्पष्ट] लिखे हुए हैं पाठ करो तो इतना पुण्य मिलेगा - गाय की पूंछ [अस्पष्ट] गाय को पैसे दे दो तो तुम्हारा [अस्पष्ट] हो जायेगा -- શાસ્ત્રોં મેં [अस्पष्ट] લિખે હુએ હૈં પાઠ કરો તો ઇતના પુણ્ય મિલેગા - ગાય કી પૂંછ [अस्पष्ट] ગાય કો પૈસે દે દો તો તુમ્હારા [अस्पष्ट] હો જાયેગા -

सतनाम, वाहगुरु ये [अस्पष्ट] को कहते हैं पर अर्थ कोई नहीं बताते - ज्ञान से तुम [अस्पष्ट]સતનામ, વાહગુરુ યે [अस्पष्ट] કો કહતે હૈં પર અર્થ કોઈ નહીં બતાતે - જ્ઞાન સે તુમ [अस्पष्ट]

- धान के छिलके होते हैं पर खाने के लिये तुम छिलका उतारकर चावल बना के खाते हो। वैसे ही देहअभिमान है तो मजा नहीं है पर जो छिलका उतारो [अस्पष्ट] आनंद- ધાન કે છિલકે હોતે હૈં પર ખાને કે લિયે તુમ છિલકા ઉતારકર ચાવલ બના કે ખાતે હો। વૈસે હી દેહઅભિમાન હૈ તો મજા નહીં હૈ પર જો છિલકા ઉતારો [अस्पष्ट] આનંદ

आयेगा - धान बोया जाता है पर चावल नहीं. वैसे ही देहभाव है तो जन्म मरण भी रहेगा.આયેગા - ધાન બોયા જાતા હૈ પર ચાવલ નહીં. વૈસે હી દેહભાવ હૈ તો જન્મ મરણ ભી રહેગા.

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र सबको परमात्मा ने ही रचा है। सबका कार्य अलग-२ है - जो भी कार्य है उसे [अस्पष्ट] भाव द्वारा करके तू ज्ञान में आगे बढ सकता है। कोई भी कर्म या जाति बुरा नहीं है, छोटा नहीं है - ब्राह्मण से जन्म, मरण, शादी में पूजा पाठ करवाया जाता है पर शूद्र (भंगी, चमार) ना हो तो भी तो गंदगी भर जाये -બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, શૂદ્ર સબકો પરમાત્મા ને હી રચા હૈ। સબકા કાર્ય અલગ-૨ હૈ - જો ભી કાર્ય હૈ ઉસે [अस्पष्ट] ભાવ દ્વારા કરકે તૂ જ્ઞાન મેં આગે બઢ સકતા હૈ। કોઈ ભી કર્મ યા જાતિ બુરા નહીં હૈ, છોટા નહીં હૈ - બ્રાહ્મણ સે જન્મ, મરણ, શાદી મેં પૂજા પાઠ કરવાયા જાતા હૈ પર શૂદ્ર (ભંગી, ચમાર) ના હો તો ભી તો ગંદગી ભર જાયે -

इस शरीर में मस्तिष्क है ब्राह्मण, हाथ है क्षत्रिय, पेट है वैश्य और पैर है शूद्र - सब अपना-२ कार्य करते हैंઇસ શરીર મેં મસ્તિષ્ક હૈ બ્રાહ્મણ, હાથ હૈ ક્ષત્રિય, પેટ હૈ વૈશ્ય ઔર પૈર હૈ શૂદ્ર - સબ અપના-૨ કાર્ય કરતે હૈં

- जिस मनुष्य की मनमें स्पृहा नहीं है, परमेश्वर के निमित्त कर्म करता है वो कर्म से नहीं बंधता -- જિસ મનુષ્ય કી મનમેં સ્પૃહા નહીં હૈ, પરમેશ્વર કે નિમિત્ત કર્મ કરતા હૈ વો કર્મ સે નહીં બંધતા -

ज्ञानी का कर्म में भी अकर्म है क्योंकि वो अहंकार और कामना से रहित है - अज्ञानी व्यक्ति या सन्यासी भले बाहर से अकर्मी होकर भी बैठते हैं तो भी उनका चित्त स्थिर नहीं है - सन्यासी जगत छोडकर भी जाते हैं तो उसमें भी वो त्याग [अस्पष्ट] है और अंदर में जगत पाते हैं - पर ज्ञानी को [अस्पष्ट] है जगत का अभाव, कोई भी कर्म उसके खाते में नहीं आता।જ્ઞાની કા કર્મ મેં ભી અકર્મ હૈ ક્યોંકિ વો અહંકાર ઔર કામના સે રહિત હૈ - અજ્ઞાની વ્યક્તિ યા સન્યાસી ભલે બાહર સે અકર્મી હોકર ભી બૈઠતે હૈં તો ભી ઉનકા ચિત્ત સ્થિર નહીં હૈ - સન્યાસી જગત છોડકર ભી જાતે હૈં તો ઉસમેં ભી વો ત્યાગ [अस्पष्ट] હૈ ઔર અંદર મેં જગત પાતે હૈં - પર જ્ઞાની કો [अस्पष्ट] હૈ જગત કા અભાવ, કોઈ ભી કર્મ ઉસકે ખાતે મેં નહીં આતા।

17th Sept '91 Tuesday morning

4th Chapter 19 to 23 श्लोक4th Chapter 19 to 23 શ્લોક

१ॐ वाणी૧ૐ વાણી

- ज्ञानी का हर कर्म शास्त्र विधि से विपरीत नहीं है उसका हर कर्म कामना, संकल्प और फल की इच्छा सिवाय ही होते हैं -- જ્ઞાની કા હર કર્મ શાસ્ત્ર વિધિ સે વિપરીત નહીં હૈ ઉસકા હર કર્મ કામના, સંકલ્પ ઔર ફલ કી ઇચ્છા સિવાય હી હોતે હૈં -

- सन्यासी घर में अग्नि नहीं जलाते फिर भी मधुकरी मांगने के लिये तो जाना ही पडता है - वो भी कर्म ही हुआ - पर ज्ञानी को हर कर्म है जली रस्सी की तरह जो उसको बांधने का काम नहीं [अस्पष्ट] जगत को मिथ्या जानने से किसी प्रकार की भी स्पृहा नहीं होती - जिसको आत्म संतुष्टि है उसे आनंद [अस्पष्ट] लिये बाहर भटकना नहीं पडता - सब कुछ घर में बाहर नाहीं, बाहर टोले सो भ्रम भुलाई -- સન્યાસી ઘર મેં અગ્નિ નહીં જલાતે ફિર ભી મધુકરી માંગને કે લિયે તો જાના હી પડતા હૈ - વો ભી કર્મ હી હુઆ - પર જ્ઞાની કો હર કર્મ હૈ જલી રસ્સી કી તરહ જો ઉસકો બાંધને કા કામ નહીં [अस्पष्ट] જગત કો મિથ્યા જાનને સે કિસી પ્રકાર કી ભી સ્પૃહા નહીં હોતી - જિસકો આત્મ સંતુષ્ટિ હૈ ઉસે આનંદ [अस्पष्ट] લિયે બાહર ભટકના નહીં પડતા - સબ કુછ ઘર મેં બાહર નાહીં, બાહર ટોલે સો ભ્રમ ભુલાઈ -

एक दाई थी - [अस्पष्ट] राजकुमार [अस्पष्ट] उसको सुलाने के लिये [अस्पष्ट] मनगढंत कहानी सुनाई - एक बांझ औरत थी उसके [अस्पष्ट] बच्चे थे। उन्होंने मृगतृष्णा की नदी में नहाना [अस्पष्ट] उनके लिये भोजन लाया ऐसी थाली में जिसका पेंदा नहीं था - फिर एक ने आकाश से कहा मुझे [अस्पष्ट] निशाना दे दो नहीं तो मैं तीर लगा दूंगा - [अस्पष्ट] ही जगत भी हमारे मन से ही रचा हुआ है [अस्पष्ट] वास्तविकता कुछ भी नहीं है।એક દાઈ થી - [अस्पष्ट] રાજકુમાર [अस्पष्ट] ઉસકો સુલાને કે લિયે [अस्पष्ट] મનગઢંત કહાની સુનાઈ - એક બાંઝ ઔરત થી ઉસકે [अस्पष्ट] બચ્ચે થે। ઉન્હોંને મૃગતૃષ્ણા કી નદી મેં નહાના [अस्पष्ट] ઉનકે લિયે ભોજન લાયા ઐસી થાલી મેં જિસકા પેંદા નહીં થા - ફિર એક ને આકાશ સે કહા મુઝે [अस्पष्ट] નિશાના દે દો નહીં તો મૈં તીર લગા દૂંગા - [अस्पष्ट] હી જગત ભી હમારે મન સે હી રચા હુઆ હૈ [अस्पष्ट] વાસ્તવિકતા કુછ ભી નહીં હૈ।

- मनुष्य पैदा होता है रोता हुआ, सारी उम्र शिकायत करके ही जीता है और उदास, मायूस होकर इस जहान से अलविदा ले लेता है।- મનુષ્ય પૈદા હોતા હૈ રોતા હુઆ, સારી ઉમ્ર શિકાયત કરકે હી જીતા હૈ ઔર ઉદાસ, માયૂસ હોકર ઇસ જહાન સે અલવિદા લે લેતા હૈ।

- दादा भगवान ने कहा पुकारना अज्ञान है। द्रौपदी ने भी परमात्मा को दूर जानकर आवाज दी अपनी रक्षा के लिये. अगर विश्वास होता कि परमात्मा [अस्पष्ट] मेरी रक्षा कर [अस्पष्ट] है तो पुकारने की आवश्यकता ही नहीं होती -- દાદા ભગવાન ને કહા પુકારના અજ્ઞાન હૈ। દ્રૌપદી ને ભી પરમાત્મા કો દૂર જાનકર આવાજ દી અપની રક્ષા કે લિયે. અગર વિશ્વાસ હોતા કિ પરમાત્મા [अस्पष्ट] મેરી રક્ષા કર [अस्पष्ट] હૈ તો પુકારને કી આવશ્યકતા હી નહીં હોતી -

शिकायत न कर तू , न कर तू पुकारશિકાયત ન કર તૂ , ન કર તૂ પુકાર

सदा ही शुक्र कर, शुक्र में गुजारસદા હી શુક્ર કર, શુક્ર મેં ગુજાર

प्रेम में भय नहीं होता - पति पत्नी नाव में बैठे थे अचानक तूफान आया तो पत्नी डरने लगी - पति ने अपनी कमर से खंजर निकाल लिया और उसकी नोक पत्नी के सीने पर रख दी तो वो खिलखिला कर हंस पडी - बोली तुम मेरे को मार ही नहीं सकते - तब पति ने समझाया कि मेरे से प्रेम है तो तुझे विश्वास है वैसे ही भगवान पर भी पूर्ण विश्वास रखो कि वो हमारी हानि कर ही नहीं सकता. -પ્રેમ મેં ભય નહીં હોતા - પતિ પત્ની નાવ મેં બૈઠે થે અચાનક તૂફાન આયા તો પત્ની ડરને લગી - પતિ ને અપની કમર સે ખંજર નિકાલ લિયા ઔર ઉસકી નોક પત્ની કે સીને પર રખ દી તો વો ખિલખિલા કર હંસ પડી - બોલી તુમ મેરે કો માર હી નહીં સકતે - તબ પતિ ને સમઝાયા કિ મેરે સે પ્રેમ હૈ તો તુઝે વિશ્વાસ હૈ વૈસે હી ભગવાન પર ભી પૂર્ણ વિશ્વાસ રખો કિ વો હમારી હાનિ કર હી નહીં સકતા. -

बीस विसवे [अस्पष्ट] - - - - -બીસ વિસવે [अस्पष्ट] - - - - -

Telephone booth में अगर 50 पैसे का coin डालना होता है तो तू 49 पैसे भी डालेगा तो भी घंटी नहीं बजेगी -Telephone booth મેં અગર 50 પૈસે કા coin ડાલના હોતા હૈ તો તૂ 49 પૈસે ભી ડાલેગા તો ભી ઘંટી નહીં બજેગી -

2nd page

17th Sept '91

जब तक [अस्पष्ट] प्यार करता है तब तक तो तुम उसमें विश्वास रखने का दम भरते हो पर एक गाली दे तो तुम भाग जायेगा -જબ તક [अस्पष्ट] પ્યાર કરતા હૈ તબ તક તો તુમ ઉસમેં વિશ્વાસ રખને કા દમ ભરતે હો પર એક ગાલી દે તો તુમ ભાગ જાયેગા -

- गुरु का गुस्सा मोहन थाल में भी मीठा -- ગુરુ કા ગુસ્સા મોહન થાલ મેં ભી મીઠા -

गुरु की मार में भी प्यार है और गुरु की गाली भी सीखते है मतलबियों के प्यार में भी घात है मोह में मांगते हैं।ગુરુ કી માર મેં ભી પ્યાર હૈ ઔર ગુરુ કી ગાલી ભી સીખતે હૈ મતલબિયોં કે પ્યાર મેં ભી ઘાત હૈ મોહ મેં માંગતે હૈં।

- जब अपने शरीर पर ही वृद्धावस्था में तेरा [अस्पष्ट] नहीं रहता तो बाकी जगत वालों पर तुम [अस्पष्ट] कैसे रखते हैं ?- જબ અપને શરીર પર હી વૃદ્ધાવસ્થા મેં તેરા [अस्पष्ट] નહીં રહતા તો બાકી જગત વાલોં પર તુમ [अस्पष्ट] કૈસે રખતે હૈં ?

- सच्चा गुरु बोलता है [अस्पष्ट] नहीं है - वो [अस्पष्ट] भीतर ही मशाल जला देता है। अपने ऊपर ही आशिक होना नहीं बताता पर बोलता है [अस्पष्ट] पर आशिक हो जाओ -- સચ્ચા ગુરુ બોલતા હૈ [अस्पष्ट] નહીં હૈ - વો [अस्पष्ट] ભીતર હી મશાલ જલા દેતા હૈ। અપને ઊપર હી આશિક હોના નહીં બતાતા પર બોલતા હૈ [अस्पष्ट] પર આશિક હો જાઓ -

- गुरु [अस्पष्ट] चेले बनो, [अस्पष्ट]- ગુરુ [अस्पष्ट] ચેલે બનો, [अस्पष्ट]

कृष्ण भगवान ने भी अर्जुन से कहा कि तू मेरे को झुका है अब सारी दुनिया तेरे आगे झुकेगी -કૃષ્ણ ભગવાન ને ભી અર્જુન સે કહા કિ તૂ મેરે કો ઝુકા હૈ અબ સારી દુનિયા તેરે આગે ઝુકેગી -

- सरगम के सात स्वर सनातन पुरातन हैं पर धून [अस्पष्ट] नयी बनती है - वैसे ही आदि- સરગમ કે સાત સ્વર સનાતન પુરાતન હૈં પર ધૂન [अस्पष्ट] નયી બનતી હૈ - વૈસે હી આદિ

से सनातन पुरातन है [अस्पष्ट] गुरु [अस्पष्ट] प्यार के पुरातन सिद्धांतो से हमें जागृत करता है।સે સનાતન પુરાતન હૈ [अस्पष्ट] ગુરુ [अस्पष्ट] પ્યાર કે પુરાતન સિદ્ધાંતો સે હમેં જાગૃત કરતા હૈ।

ज्ञान के लिये श्रद्धा विश्वास बहुत जरूरी है - गुरु वाणी की अमृत-वर्षा तो होती है पर अहंकारी व्यक्ति है टीले की तरह पानी बह जाता है, और विश्वासी है गढ्ढे की तरह जो वर्षा होते ही भर जाता है।જ્ઞાન કે લિયે શ્રદ્ધા વિશ્વાસ બહુત જરૂરી હૈ - ગુરુ વાણી કી અમૃત-વર્ષા તો હોતી હૈ પર અહંકારી વ્યક્તિ હૈ ટીલે કી તરહ પાની બહ જાતા હૈ, ઔર વિશ્વાસી હૈ ગઢ્ઢે કી તરહ જો વર્ષા હોતે હી ભર જાતા હૈ।

सतगुरु सिख की करे प्रतिपालસતગુરુ સિખ કી કરે પ્રતિપાલ

सेवक पर गुरु सदा दयाल -સેવક પર ગુરુ સદા દયાલ -

सच्चा गुरु मेहनत करके एक-२ को आत्मा में [अस्पष्ट] का प्रयास करता है।સચ્ચા ગુરુ મેહનત કરકે એક-૨ કો આત્મા મેં [अस्पष्ट] કા પ્રયાસ કરતા હૈ।

मरिये मत पापों के संग, [अस्पष्ट] नामों के संगમરિયે મત પાપોં કે સંગ, [अस्पष्ट] નામોં કે સંગ

एक बार किसीने गीता भगवान से कहा हमें ज्ञान कठिन लगता है हम कैसे पार लगेंगे ? शाम को गीता भगवान उनको नाव में सैर कराने के लिये ले गये - बोला नाव तो मल्लाह ने चलाई तुमने क्या किया - ऐसे प्यारे तुम केवल नाव में बैठे वैसे ही गुरु की नैया में बैठ जाओ वो तुम्हें अवश्य पार लगायेगा -એક બાર કિસીને ગીતા ભગવાન સે કહા હમેં જ્ઞાન કઠિન લગતા હૈ હમ કૈસે પાર લગેંગે ? શામ કો ગીતા ભગવાન ઉનકો નાવ મેં સૈર કરાને કે લિયે લે ગયે - બોલા નાવ તો મલ્લાહ ને ચલાઈ તુમને ક્યા કિયા - ઐસે પ્યારે તુમ કેવલ નાવ મેં બૈઠે વૈસે હી ગુરુ કી નૈયા મેં બૈઠ જાઓ વો તુમ્હેં અવશ્ય પાર લગાયેગા -

गुरु बोलता है Be nothing, do nothing. Meditation hall राजा को Road [अस्पष्ट] ने कहा ये कैसी जगह है जहां हम कुछ नहीं करते - इन्द्रियों का कार्य उनको, मन बुद्धि का कार्य उनको सौंपकर तुम free हो जाओ -ગુરુ બોલતા હૈ Be nothing, do nothing. Meditation hall રાજા કો Road [अस्पष्ट] ને કહા યે કૈસી જગહ હૈ જહાં હમ કુછ નહીં કરતે - ઇન્દ્રિયોં કા કાર્ય ઉનકો, મન બુદ્ધિ કા કાર્ય ઉનકો સૌંપકર તુમ free હો જાઓ -

ज्ञानी है active बोलता है सारा काम करे तो उसका ज्ञान [अस्पष्ट] हो जाता है जगत के लोग कहते हैं सारे काम करो - तो सही [अस्पष्ट] नहीं होताજ્ઞાની હૈ active બોલતા હૈ સારા કામ કરે તો ઉસકા જ્ઞાન [अस्पष्ट] હો જાતા હૈ જગત કે લોગ કહતે હૈં સારે કામ કરો - તો સહી [अस्पष्ट] નહીં હોતા

18th Sept '91 Wednesday morning

4th Chapter 19 to 23 श्लोक (Continued)4th Chapter 19 to 23 શ્લોક (Continued)

१ॐ वाणी૧ૐ વાણી

- पहले अपने अंदर में कामना का संकल्प उठता है तभी इच्छा आती है। संकल्प को ज्ञान से शांत करो - [अस्पष्ट] में कभी ऐसा भी प्रतीत होता है कि हम इच्छाओं से अपनी इन्द्रियों को रोक रहे हैं - मन को वैराग्य के द्वारा वश कर [अस्पष्ट] होता है - रामचन्द्र को भी वशिष्ठ जी ने बताया कि [अस्पष्ट] भगवान भी इच्छाओं को वश में करो - किसी विचार में भी मन जाता है तो वैराग्य से विचारों के रस की इच्छा [अस्पष्ट] काटना है - अगर रस भोगोगे तो इन्द्रियों को और ज्यादा रस लेने की आदत पड जायेगी - फिर तो [अस्पष्ट] का चक्रव्यूह ऐसा है कि उसमें घुसकर फिर निकलने में बहुत परिश्रम है।- પહલે અપને અંદર મેં કામના કા સંકલ્પ ઉઠતા હૈ તભી ઇચ્છા આતી હૈ। સંકલ્પ કો જ્ઞાન સે શાંત કરો - [अस्पष्ट] મેં કભી ઐસા ભી પ્રતીત હોતા હૈ કિ હમ ઇચ્છાઓં સે અપની ઇન્દ્રિયોં કો રોક રહે હૈં - મન કો વૈરાગ્ય કે દ્વારા વશ કર [अस्पष्ट] હોતા હૈ - રામચન્દ્ર કો ભી વશિષ્ઠ જી ને બતાયા કિ [अस्पष्ट] ભગવાન ભી ઇચ્છાઓં કો વશ મેં કરો - કિસી વિચાર મેં ભી મન જાતા હૈ તો વૈરાગ્ય સે વિચારોં કે રસ કી ઇચ્છા [अस्पष्ट] કાટના હૈ - અગર રસ ભોગોગે તો ઇન્દ્રિયોં કો ઔર જ્યાદા રસ લેને કી આદત પડ જાયેગી - ફિર તો [अस्पष्ट] કા ચક્રવ્યૂહ ઐસા હૈ કિ ઉસમેં ઘુસકર ફિર નિકલને મેં બહુત પરિશ્રમ હૈ।

जैसे २ व्यक्ति कुश्ती लड रहे हैं उनमें से कभी एक नीचे हो जाता है कभी दूसरा नीचे होता है - वैसे ही कभी मन तो ऊपर हावी होता है, कभी तुम [अस्पष्ट] पर विजय प्राप्त कर लेते हो पर एक समय ऐसा [अस्पष्ट] है कि तुम मन की हर हलचल को जान लेते हैं जैसे लकडी में उत्पन्न अग्नि उसको ही जला देती वैसे ही मन के संकल्पों से जो विचार उत्पन्न [अस्पष्ट]જૈસે ૨ વ્યક્તિ કુશ્તી લડ રહે હૈં ઉનમેં સે કભી એક નીચે હો જાતા હૈ કભી દૂસરા નીચે હોતા હૈ - વૈસે હી કભી મન તો ઊપર હાવી હોતા હૈ, કભી તુમ [अस्पष्ट] પર વિજય પ્રાપ્ત કર લેતે હો પર એક સમય ઐસા [अस्पष्ट] હૈ કિ તુમ મન કી હર હલચલ કો જાન લેતે હૈં જૈસે લકડી મેં ઉત્પન્ન અગ્નિ ઉસકો હી જલા દેતી વૈસે હી મન કે સંકલ્પોં સે જો વિચાર ઉત્પન્ન [अस्पष्ट]

हैं और विचार फिर मनुष्य को ही जलाकर भस्म कर देते हैं - अग्नि लकडी का आश्रय ही लेकर रहती है वैसे ही विचार हमारे अंदर ही आश्रय लेकर रहते हैं - [अस्पष्ट] नहीं भी दिखते पर समय आने पर वो निकल आते हैं।હૈં ઔર વિચાર ફિર મનુષ્ય કો હી જલાકર ભસ્મ કર દેતે હૈં - અગ્નિ લકડી કા આશ્રય હી લેકર રહતી હૈ વૈસે હી વિચાર હમારે અંદર હી આશ્રય લેકર રહતે હૈં - [अस्पष्ट] નહીં ભી દિખતે પર સમય આને પર વો નિકલ આતે હૈં।

- साधन तब तक किये जाते हैं जब तक सिद्धि हासिल नहीं होती - सूर्योदय होने के बाद दीपक की भला क्या आवश्यकता है ? जिसका पेट भरा है वो भोजन भी और नहीं लेगा - विष अनजाने में तेरे भीतर चला गया तो तुम मर जाओगे. अमृत की बूंद तेरे भीतर चली गयी तो तुम अमर हो जाओगे -- સાધન તબ તક કિયે જાતે હૈં જબ તક સિદ્ધિ હાસિલ નહીં હોતી - સૂર્યોદય હોને કે બાદ દીપક કી ભલા ક્યા આવશ્યકતા હૈ ? જિસકા પેટ ભરા હૈ વો ભોજન ભી ઔર નહીં લેગા - વિષ અનજાને મેં તેરે ભીતર ચલા ગયા તો તુમ મર જાઓગે. અમૃત કી બૂંદ તેરે ભીતર ચલી ગયી તો તુમ અમર હો જાઓગે -

एक बूंद ब्रह्मज्ञान की मस्त करे दिन रैन.એક બૂંદ બ્રહ્મજ્ઞાન કી મસ્ત કરે દિન રૈન.

ज्ञानी संसार का आश्रय नहीं लेते क्योंकि वो अपने स्वरूप में तृप्त हैं - न किसी को आधार दो और ना किसी को लो - जिन बच्चों को तुम आधार देते हैं उनको तुम पंगु बनाते हैं - इसमें तुम अपना प्यार नहीं पर सौतेलापन दर्शाते हो - दुनिया के आधार हैं हिलते हुए तरंग की तरह - अपने Self का आधार ढूंढो अपना मनोरंजन अपने में ही ढूंढो -જ્ઞાની સંસાર કા આશ્રય નહીં લેતે ક્યોંકિ વો અપને સ્વરૂપ મેં તૃપ્ત હૈં - ન કિસી કો આધાર દો ઔર ના કિસી કો લો - જિન બચ્ચોં કો તુમ આધાર દેતે હૈં ઉનકો તુમ પંગુ બનાતે હૈં - ઇસમેં તુમ અપના પ્યાર નહીં પર સૌતેલાપન દર્શાતે હો - દુનિયા કે આધાર હૈં હિલતે હુએ તરંગ કી તરહ - અપને Self કા આધાર ઢૂંઢો અપના મનોરંજન અપને મેં હી ઢૂંઢો -

[अस्पष्ट] राजा रहते राज्य में थे पर हर चीज जड [अस्पष्ट] चेतन सभी से निरासक्त भाव में रहता है - दो लकडियां साथ बहती हैं फिर अचानक लहर आने पर[अस्पष्ट] રાજા રહતે રાજ્ય મેં થે પર હર ચીજ જડ [अस्पष्ट] ચેતન સભી સે નિરાસક્ત ભાવ મેં રહતા હૈ - દો લકડિયાં સાથ બહતી હૈં ફિર અચાનક લહર આને પર

2nd page

18th Sept '91

दोनों अलग हो जाती हैं - पेड पर दो फल साथ हैं पर एक पहले गिर जाता है. एक व्यक्ति का [अस्पष्ट] मर गया तो बोला महमान चला गया।દોનોં અલગ હો જાતી હૈં - પેડ પર દો ફલ સાથ હૈં પર એક પહલે ગિર જાતા હૈ. એક વ્યક્તિ કા [अस्पष्ट] મર ગયા તો બોલા મહમાન ચલા ગયા।

- जब घडी खरीदते हो या पहनते हो तो जांचते [अस्पष्ट] accurate time होना चाहिये - न आगे, न पीछे - न तो future के ख्याल और न ही past [अस्पष्ट] करो. अपनी मन रूपी घडी को गुरु [अस्पष्ट] घडीसाज है उससे set करवा लो।- જબ ઘડી ખરીદતે હો યા પહનતે હો તો જાંચતે [अस्पष्ट] accurate time હોના ચાહિયે - ન આગે, ન પીછે - ન તો future કે ખ્યાલ ઔર ન હી past [अस्पष्ट] કરો. અપની મન રૂપી ઘડી કો ગુરુ [अस्पष्ट] ઘડીસાજ હૈ ઉસસે set કરવા લો।

- साधन करे हैं जब तलक नहीं ब्रह्म जाना जाते हैं- સાધન કરે હૈં જબ તલક નહીં બ્રહ્મ જાના જાતે હૈં

साधन रहित है ब्रह्म, साधन रहित ही पाते हैंસાધન રહિત હૈ બ્રહ્મ, સાધન રહિત હી પાતે હૈં

मछली सागर में रहती है पर उसका अंत [अस्पष्ट] कर सकती। वैसे ही मन बुद्धि आत्मा का अंत नहीं पा सकती - [अस्पष्ट] जब तेरे चित्त में आ जाता है तो आनंद आता है। जैसे [अस्पष्ट] पानी तो सागर [अस्पष्ट] मिल जाती है - तुम भी अपनी वृत्ति को [अस्पष्ट] तो अभी [अस्पष्ट] हो -મછલી સાગર મેં રહતી હૈ પર ઉસકા અંત [अस्पष्ट] કર સકતી। વૈસે હી મન બુદ્ધિ આત્મા કા અંત નહીં પા સકતી - [अस्पष्ट] જબ તેરે ચિત્ત મેં આ જાતા હૈ તો આનંદ આતા હૈ। જૈસે [अस्पष्ट] પાની તો સાગર [अस्पष्ट] મિલ જાતી હૈ - તુમ ભી અપની વૃત્તિ કો [अस्पष्ट] તો અભી [अस्पष्ट] હો -

मैं या नहीं इन भावों को अंदर में रखकर [अस्पष्ट] भारी बन जाते हैं - पर इन अक्षरों को अपनी dictionary से काट दो।મૈં યા નહીં ઇન ભાવોં કો અંદર મેં રખકર [अस्पष्ट] ભારી બન જાતે હૈં - પર ઇન અક્ષરોં કો અપની dictionary સે કાટ દો।

ज्ञान को भी बोझा नहीं समझो - जितना ज्ञान गुरु ने [अस्पष्ट] से हमारे अंतःकरण रूपी purse में डाल दिया है उतना ही हमारे पास है - मैं और तुम को अपने अंदर से निकाल दो - हम ना तुम तो दफतर ही गुम -જ્ઞાન કો ભી બોઝા નહીં સમઝો - જિતના જ્ઞાન ગુરુ ને [अस्पष्ट] સે હમારે અંતઃકરણ રૂપી purse મેં ડાલ દિયા હૈ ઉતના હી હમારે પાસ હૈ - મૈં ઔર તુમ કો અપને અંદર સે નિકાલ દો - હમ ના તુમ તો દફતર હી ગુમ -

कितनी भी झुंझलाहट आये तो भी बोलो मैं हूं क्या ?કિતની ભી ઝુંઝલાહટ આયે તો ભી બોલો મૈં હૂં ક્યા ?

अव्वल अल्लाह नूर उपाया, कुदरत के सब बन्देઅવ્વલ અલ્લાહ નૂર ઉપાયા, કુદરત કે સબ બન્દે

एक नूर ते सब जग उपजिया, कौन भले कौन मन्देએક નૂર તે સબ જગ ઉપજિયા, કૌન ભલે કૌન મન્દે

न ज्ञान में, न अज्ञान में उलझो - हलके होकर रहो -ન જ્ઞાન મેં, ન અજ્ઞાન મેં ઉલઝો - હલકે હોકર રહો -

रात को भी सोने लगो तो ऐसा feel करो कि प्रभु मैं तुम्हारी गोद में हूं -રાત કો ભી સોને લગો તો ઐસા feel કરો કિ પ્રભુ મૈં તુમ્હારી ગોદ મેં હૂં -

हिन्दु की बिंदी से [अस्पष्ट] होवो, पाप की [अस्पष्ट] पलावोહિન્દુ કી બિંદી સે [अस्पष्ट] હોવો, પાપ કી [अस्पष्ट] પલાવો

[अस्पष्ट] की [अस्पष्ट] खातो, मूं ते [अस्पष्ट] सुनातो.[अस्पष्ट] કી [अस्पष्ट] ખાતો, મૂં તે [अस्पष्ट] સુનાતો.

ज्ञान की candle हाथ में लेकर भले सारी दुनिया घूम के आओ - candle बुझ जाये तो तुरन्त माचीस की तीली लेकर फिर जला लो.જ્ઞાન કી candle હાથ મેં લેકર ભલે સારી દુનિયા ઘૂમ કે આઓ - candle બુઝ જાયે તો તુરન્ત માચીસ કી તીલી લેકર ફિર જલા લો.

Picture hall में अंधेरा होने पर ही film दिखती है पर रोशनी में picture dim हो जाती है - वैसे ही अज्ञान के अंधेरे में जगत भासता है पर ज्ञान ज्योति जलने पर जगत की film dim हो जाती है.Picture hall મેં અંધેરા હોને પર હી film દિખતી હૈ પર રોશની મેં picture dim હો જાતી હૈ - વૈસે હી અજ્ઞાન કે અંધેરે મેં જગત ભાસતા હૈ પર જ્ઞાન જ્યોતિ જલને પર જગત કી film dim હો જાતી હૈ.

- बिना गुरु के प्रबल [अस्पष्ट] हमारी माया नहीं कट सकती- બિના ગુરુ કે પ્રબલ [अस्पष्ट] હમારી માયા નહીં કટ સકતી

- पतिव्रता स्त्री की तरह हमें अपने पति परमात्मा के परायण होकर जीना है- પતિવ્રતા સ્ત્રી કી તરહ હમેં અપને પતિ પરમાત્મા કે પરાયણ હોકર જીના હૈ

19th Sept '91 Thursday morning

4th Chapter २४ से ३२ तक श्लोक4th Chapter ૨૪ સે ૩૨ તક શ્લોક

१ॐ वाणी૧ૐ વાણી

- इन श्लोकों में कई प्रकार के यज्ञ भगवान कृष्ण ने बताये हैं - कई व्यक्ति अर्पण करने वाले पदार्थों को भी ब्रह्म, स्वयं को भी ब्रह्म और ब्रह्म के निमित्त ही यज्ञ करते हैं -- ઇન શ્લોકોં મેં કઈ પ્રકાર કે યજ્ઞ ભગવાન કૃષ્ણ ને બતાયે હૈં - કઈ વ્યક્તિ અર્પણ કરને વાલે પદાર્થોં કો ભી બ્રહ્મ, સ્વયં કો ભી બ્રહ્મ ઔર બ્રહ્મ કે નિમિત્ત હી યજ્ઞ કરતે હૈં -

- यहां पर हम सत्संग में आते हैं तो यहां भी ब्रह्म यज्ञ होता है गुरु ने हम जीवों को [अस्पष्ट] न कि ये कहा कि तुम Master बन जाओ -- યહાં પર હમ સત્સંગ મેં આતે હૈં તો યહાં ભી બ્રહ્મ યજ્ઞ હોતા હૈ ગુરુ ને હમ જીવોં કો [अस्पष्ट] ન કિ યે કહા કિ તુમ Master બન જાઓ -

जब है ही ब्रह्म तो तेरा अपना अस्तित्व आया कहां से ? पूरा श्वास होते ही ये शरीर कीडों का भोजन बन जाता है तो इतना अहंकार क्यों करते हो ?જબ હૈ હી બ્રહ્મ તો તેરા અપના અસ્તિત્વ આયા કહાં સે ? પૂરા શ્વાસ હોતે હી યે શરીર કીડોં કા ભોજન બન જાતા હૈ તો ઇતના અહંકાર ક્યોં કરતે હો ?

- पहले जमाने में राजा लोग अश्वमेध यज्ञ वगैरह करते थे पर वो करते थे अपनी कीर्ति के लिये - पर ज्ञानी अपना सर्वस्व स्वाहा कर देता है बिना इच्छा और अहंकार के, बिना कोई self. motive रखे -- પહલે જમાને મેં રાજા લોગ અશ્વમેધ યજ્ઞ વગૈરહ કરતે થે પર વો કરતે થે અપની કીર્તિ કે લિયે - પર જ્ઞાની અપના સર્વસ્વ સ્વાહા કર દેતા હૈ બિના ઇચ્છા ઔર અહંકાર કે, બિના કોઈ self. motive રખે -

एक बार एक गुरु कुंए में गिर गया - शिष्य को बोला तुम मेरे को कुंए से नहीं निकालना क्योंकि तेरे अपने अहंकार आ जायेगा कि गुरु ने मेरे को भव कूप से निकाला मैंने भी बदले में उसे कुंए से निकाला सच्चा गुरु हमें अहंकार से बचाता है।એક બાર એક ગુરુ કુંએ મેં ગિર ગયા - શિષ્ય કો બોલા તુમ મેરે કો કુંએ સે નહીં નિકાલના ક્યોંકિ તેરે અપને અહંકાર આ જાયેગા કિ ગુરુ ને મેરે કો ભવ કૂપ સે નિકાલા મૈંને ભી બદલે મેં ઉસે કુંએ સે નિકાલા સચ્ચા ગુરુ હમેં અહંકાર સે બચાતા હૈ।

ज्ञान है गुरु की कन्या उसे वह किसी योग्य वर यानि सच्चे मुमुक्षु को ही देता है। जिसको अपनी लडकी ब्याही जाती है उसके घर का पानी भी नहीं पिया जाता - इसलिये सच्चा गुरु हमारे से कुछ भी दान, पदार्थ स्वीकार नहीं करता -જ્ઞાન હૈ ગુરુ કી કન્યા ઉસે વહ કિસી યોગ્ય વર યાનિ સચ્ચે મુમુક્ષુ કો હી દેતા હૈ। જિસકો અપની લડકી બ્યાહી જાતી હૈ ઉસકે ઘર કા પાની ભી નહીં પિયા જાતા - ઇસલિયે સચ્ચા ગુરુ હમારે સે કુછ ભી દાન, પદાર્થ સ્વીકાર નહીં કરતા -

- एक माई गुरु को रोज मक्खन रोटी खिलाती थी - गुरु ने कहा जब मेरा शरीर शांत होनेपर विमान आयेगा तो तुम उसका एक पाया पकड लेना और सशरीर स्वर्ग में पहुंचोगी - ऐसा ही हुआ सब व्यक्ति धरती पर खडे [अस्पष्ट] कर रहे थे - माई के हाथों से भी action हुआ और बोला इतना-२ मक्खन संत को खिलाया था - हाथ छूटते ही वो धम्म से जमीन पर गिर पडी -- એક માઈ ગુરુ કો રોજ મક્ખન રોટી ખિલાતી થી - ગુરુ ને કહા જબ મેરા શરીર શાંત હોનેપર વિમાન આયેગા તો તુમ ઉસકા એક પાયા પકડ લેના ઔર સશરીર સ્વર્ગ મેં પહુંચોગી - ઐસા હી હુઆ સબ વ્યક્તિ ધરતી પર ખડે [अस्पष्ट] કર રહે થે - માઈ કે હાથોં સે ભી action હુઆ ઔર બોલા ઇતના-૨ મક્ખન સંત કો ખિલાયા થા - હાથ છૂટતે હી વો ધમ્મ સે જમીન પર ગિર પડી -

Pride comes before a fall.

दुनिया में भांति-२ के लोग हैं और अपने विचारों के हिसाब से प्रभु प्राप्ति की राह खोजते हैं - इस ज्ञान पथ में तुम्हें किसी भी सामग्री की आवश्यकता नहीं है। अहंकार रहित होकर सारी सृष्टि को ज्ञान का दान देते चलो। ज्ञानी तो श्वास भी लेता है सर्व के हित के लिये -દુનિયા મેં ભાંતિ-૨ કે લોગ હૈં ઔર અપને વિચારોં કે હિસાબ સે પ્રભુ પ્રાપ્તિ કી રાહ ખોજતે હૈં - ઇસ જ્ઞાન પથ મેં તુમ્હેં કિસી ભી સામગ્રી કી આવશ્યકતા નહીં હૈ। અહંકાર રહિત હોકર સારી સૃષ્ટિ કો જ્ઞાન કા દાન દેતે ચલો। જ્ઞાની તો શ્વાસ ભી લેતા હૈ સર્વ કે હિત કે લિયે -

पाप करके फिर तुम तीर्थ करोगे या हवन करोगे तो तुम्हारे पाप खतम नहीं होंगे -પાપ કરકે ફિર તુમ તીર્થ કરોગે યા હવન કરોગે તો તુમ્હારે પાપ ખતમ નહીં હોંગે -

2nd page

19th Sept 91

Christians लोग church में पादरी के आगे Confession करते है पर दुबारे फिर भी वो पाप करते है - शुद्धि होती है आत्मिक भाव रखने से - [अस्पष्ट] ही [अस्पष्ट] का भी [अस्पष्ट] है कि अन्दर से [अस्पष्ट] जुडते है तभी कर्म नाटक होते है - ये नहीं कि [अस्पष्ट] ज्ञान सुना और [अस्पष्ट] कर्म नाटक हो जायेंगे.Christians લોગ church મેં પાદરી કે આગે Confession કરતે હૈ પર દુબારે ફિર ભી વો પાપ કરતે હૈ - શુદ્ધિ હોતી હૈ આત્મિક ભાવ રખને સે - [अस्पष्ट] હી [अस्पष्ट] કા ભી [अस्पष्ट] હૈ કિ અન્દર સે [अस्पष्ट] જુડતે હૈ તભી કર્મ નાટક હોતે હૈ - યે નહીં કિ [अस्पष्ट] જ્ઞાન સુના ઔર [अस्पष्ट] કર્મ નાટક હો જાયેંગે.

जितना मन स्थिर है तो इन्द्रियां भी स्थिर होती जाती है - योगी का मन स्थिर रहता है।જિતના મન સ્થિર હૈ તો ઇન્દ્રિયાં ભી સ્થિર હોતી જાતી હૈ - યોગી કા મન સ્થિર રહતા હૈ।

मन यहां पर रुक तो जाता कि यहां सहज समाधि लगती है फिर भी अपना मन इन्द्रियों पर नजर रखो. जितनी देर ध्यान में बैठते है उतनी देर तो [अस्पष्ट] मन को एकाग्रता करनी चाहिए. ये न हो कि मन तो [अस्पष्ट] लिया माला को [अस्पष्ट] पर रखा. ऐसा न हो कि बाहर से तो तू नमाज में बैठ हो पर अंदर से घोडे दौडाय कर रहे हो तो नमाज सच्ची कैसे होगी? इन्द्रियों को विषयों से निराला बना दो.મન યહાં પર રુક તો જાતા કિ યહાં સહજ સમાધિ લગતી હૈ ફિર ભી અપના મન ઇન્દ્રિયોં પર નજર રખો. જિતની દેર ધ્યાન મેં બૈઠતે હૈ ઉતની દેર તો [अस्पष्ट] મન કો એકાગ્રતા કરની ચાહિએ. યે ન હો કિ મન તો [अस्पष्ट] લિયા માલા કો [अस्पष्ट] પર રખા. ઐસા ન હો કિ બાહર સે તો તૂ નમાજ મેં બૈઠ હો પર અંદર સે ઘોડે દૌડાય કર રહે હો તો નમાજ સચ્ચી કૈસે હોગી? ઇન્દ્રિયોં કો વિષયોં સે નિરાલા બના દો.

किसी में भी दोष दृष्टि नहीं रखो. [अस्पष्ट] की पहचान जानकर पूजा करो, उसको [अस्पष्ट]. [अस्पष्ट] में है तो गुण [अस्पष्ट] नहीं है।કિસી મેં ભી દોષ દૃષ્ટિ નહીં રખો. [अस्पष्ट] કી પહચાન જાનકર પૂજા કરો, ઉસકો [अस्पष्ट]. [अस्पष्ट] મેં હૈ તો ગુણ [अस्पष्ट] નહીં હૈ।

ज्ञानी की तो state समान है (मन की) - ना काहू से दोस्ती ना काहू से बैर -જ્ઞાની કી તો state સમાન હૈ (મન કી) - ના કાહૂ સે દોસ્તી ના કાહૂ સે બૈર -

बाहर के हवन के लिए सामग्री जुटानी पडती है पर यहां तो केवल अपने अहं की आहुति देनी है - कई व्यक्ति [अस्पष्ट] पैसों का दान करते है या पैसों से भंडारा वगैरह करते है -બાહર કે હવન કે લિએ સામગ્રી જુટાની પડતી હૈ પર યહાં તો કેવલ અપને અહં કી આહુતિ દેની હૈ - કઈ વ્યક્તિ [अस्पष्ट] પૈસોં કા દાન કરતે હૈ યા પૈસોં સે ભંડારા વગૈરહ કરતે હૈ -

जो भी करनी होवे तो केवल इतना जानो कि उसमें से तेरी कितनी आत्म उन्नति हुई, कितना विकास हुआ? जिसको अपने से ज्यादा धन होता है वो ही तो दान करेंगे या मंदिर बनवायेंगे - पर सच्चाई की कमाई से तो गुरु दाल रोटी ही खा सकते है।જો ભી કરની હોવે તો કેવલ ઇતના જાનો કિ ઉસમેં સે તેરી કિતની આત્મ ઉન્નતિ હુઈ, કિતના વિકાસ હુઆ? જિસકો અપને સે જ્યાદા ધન હોતા હૈ વો હી તો દાન કરેંગે યા મંદિર બનવાયેંગે - પર સચ્ચાઈ કી કમાઈ સે તો ગુરુ દાલ રોટી હી ખા સકતે હૈ।

- मन की मैल को धोने के लिए ज्ञान यज्ञ जरूरी है - निष्काम कर्म से ही शुद्ध ज्ञान की सिद्धि प्राप्त होती है।- મન કી મૈલ કો ધોને કે લિએ જ્ઞાન યજ્ઞ જરૂરી હૈ - નિષ્કામ કર્મ સે હી શુદ્ધ જ્ઞાન કી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત હોતી હૈ।

- जिन कर्मों के द्वारा हमारा अन्तःकरण शुद्ध होता है, और परमात्मा की प्राप्ति होती है उन सभी कर्मों को यज्ञ कहा गया है।- જિન કર્મોં કે દ્વારા હમારા અન્તઃકરણ શુદ્ધ હોતા હૈ, ઔર પરમાત્મા કી પ્રાપ્તિ હોતી હૈ ઉન સભી કર્મોં કો યજ્ઞ કહા ગયા હૈ।

समस्त विश्व में ब्रह्म का दीदार करना भी यज्ञ है।સમસ્ત વિશ્વ મેં બ્રહ્મ કા દીદાર કરના ભી યજ્ઞ હૈ।

सब कर्म को ईश्वर अर्पण करना भी यज्ञ है - इन्द्रियों को उनके विषयों से हटाकर परमात्मा में लगाना ये भी यज्ञ है।સબ કર્મ કો ઈશ્વર અર્પણ કરના ભી યજ્ઞ હૈ - ઇન્દ્રિયોં કો ઉનકે વિષયોં સે હટાકર પરમાત્મા મેં લગાના યે ભી યજ્ઞ હૈ।

गुरु भक्ति में लीन हो जाना भी यज्ञ है - ज्ञानी रहता है संयम में - ज्ञानी भी इन्द्रियों को बहिर मुख होने मतलब नहीं देता - ज्ञानी तो रहेगा ज्ञान में, आयेगा न देह अभिमान में -ગુરુ ભક્તિ મેં લીન હો જાના ભી યજ્ઞ હૈ - જ્ઞાની રહતા હૈ સંયમ મેં - જ્ઞાની ભી ઇન્દ્રિયોં કો બહિર મુખ હોને મતલબ નહીં દેતા - જ્ઞાની તો રહેગા જ્ઞાન મેં, આયેગા ન દેહ અભિમાન મેં -

सब यज्ञों में श्रेष्ठ है ज्ञान-यज्ञ -સબ યજ્ઞોં મેં શ્રેષ્ઠ હૈ જ્ઞાન-યજ્ઞ -

~

21st Sept '91 Saturday morning

4th chapter 33 से 38 श्लोक तक4th chapter 33 સે 38 શ્લોક તક

ॐ वाणीૐ વાણી

ज्ञान रूपी नौका पर सवार होने का मतलब है ज्ञानमय जीवन बनाना - फिर ज्ञान में समस्त विकार नष्ट होते हैं।જ્ઞાન રૂપી નૌકા પર સવાર હોને કા મતલબ હૈ જ્ઞાનમય જીવન બનાના - ફિર જ્ઞાન મેં સમસ્ત વિકાર નષ્ટ હોતે હૈં।

सत्संग में तो तुम आते है पर ज्ञान में कितना मन है, गुरु में कितनी श्रद्धा है - जैसी श्रद्धा अर्जुन की कृष्ण में रही वैसी तुम्हारी श्रद्धा गुरु में है? अगर तुम गुरु की हर बात को नहीं मानते तो फिर समझ लेना कि तुम उसे साधारण मनुष्य ही समझते हो -સત્સંગ મેં તો તુમ આતે હૈ પર જ્ઞાન મેં કિતના મન હૈ, ગુરુ મેં કિતની શ્રદ્ધા હૈ - જૈસી શ્રદ્ધા અર્જુન કી કૃષ્ણ મેં રહી વૈસી તુમ્હારી શ્રદ્ધા ગુરુ મેં હૈ? અગર તુમ ગુરુ કી હર બાત કો નહીં માનતે તો ફિર સમઝ લેના કિ તુમ ઉસે સાધારણ મનુષ્ય હી સમઝતે હો -

भगवान ने कहा कि नारद के नीचे की जमीन जला देना क्योंकि वो निगुरा है - नारद गुरु [अस्पष्ट] जैसे ही निकला तो सामने एक मिस्त्री मिला अंदर में ख्याल आया कि भगवान ने कहा था कि जो पहला व्यक्ति मिले उसे गुरु समझना पर ये तो मिस्त्री है - फिर भगवान के पास गया तो भगवान ने कहा अब तू नर्क में जायेगा - नारद ने कहा मैं [अस्पष्ट] कैसे नर्क में? भगवान ने कहा तुम जाकर गुरु से पूछो - गुरु से पूछा तो उसने युक्ति बताई - नारद प्रभु के पास आया और पूछा नर्क क्या है, स्वर्ग क्या है? वैसे ही भगवान ने नर्क का नक्शा बनाया नारद ने उसमें लोट पोट किया, - भगवान मुस्कुरा [अस्पष्ट] बोले येભગવાન ને કહા કિ નારદ કે નીચે કી જમીન જલા દેના ક્યોંકિ વો નિગુરા હૈ - નારદ ગુરુ [अस्पष्ट] જૈસે હી નિકલા તો સામને એક મિસ્ત્રી મિલા અંદર મેં ખ્યાલ આયા કિ ભગવાન ને કહા થા કિ જો પહલા વ્યક્તિ મિલે ઉસે ગુરુ સમઝના પર યે તો મિસ્ત્રી હૈ - ફિર ભગવાન કે પાસ ગયા તો ભગવાન ને કહા અબ તૂ નર્ક મેં જાયેગા - નારદ ને કહા મૈં [अस्पष्ट] કૈસે નર્ક મેં? ભગવાન ને કહા તુમ જાકર ગુરુ સે પૂછો - ગુરુ સે પૂછા તો ઉસને યુક્તિ બતાઈ - નારદ પ્રભુ કે પાસ આયા ઔર પૂછા નર્ક ક્યા હૈ, સ્વર્ગ ક્યા હૈ? વૈસે હી ભગવાન ને નર્ક કા નક્શા બનાયા નારદ ને ઉસમેં લોટ પોટ કિયા, - ભગવાન મુસ્કુરા [अस्पष्ट] બોલે યે

युक्ति तो तुम्हें गुरु ने ही बताई.યુક્તિ તો તુમ્હેં ગુરુ ને હી બતાઈ.

भगवान ने भी गुरु में विश्वास दिलाया. जैसे हम को bank में account खुलवाना होता है तो दूसरे के through ही खुलवाते है - वैसे ही परमात्मा तक पहुंचने के लिए गुरु का साथ जरूरी है।ભગવાન ને ભી ગુરુ મેં વિશ્વાસ દિલાયા. જૈસે હમ કો bank મેં account ખુલવાના હોતા હૈ તો દૂસરે કે through હી ખુલવાતે હૈ - વૈસે હી પરમાત્મા તક પહુંચને કે લિએ ગુરુ કા સાથ જરૂરી હૈ।

- दुनिया के गुरु पहले तुमको बोलेंगे आश्रम में रहो, सेवा करो तभी अन्तःकरण शुद्ध होगा तब ज्ञान समझ में आयेगा पर सच्चा गुरु पहले ही दिन हमें तत्व भक्ति का उपदेश देता है।- દુનિયા કે ગુરુ પહલે તુમકો બોલેંગે આશ્રમ મેં રહો, સેવા કરો તભી અન્તઃકરણ શુદ્ધ હોગા તબ જ્ઞાન સમઝ મેં આયેગા પર સચ્ચા ગુરુ પહલે હી દિન હમેં તત્વ ભક્તિ કા ઉપદેશ દેતા હૈ।

- बाहर की सृष्टि तो रहेगी ही पर युद्ध करनी है अपने अंदर के [अस्पष्ट] की - अपने शरीर को भी minus कर दो. Man- desire = God Either you are God or you are dog.- બાહર કી સૃષ્ટિ તો રહેગી હી પર યુદ્ધ કરની હૈ અપને અંદર કે [अस्पष्ट] કી - અપને શરીર કો ભી minus કર દો. Man- desire = God Either you are God or you are dog.

- अगर ज्ञान में पूरी रुचि होगी तभी तुम मन मगन होके ज्ञान सुनोगे. Dive deep अपने अंदर गोता लगाओ You are That कहां उपर पर [अस्पष्ट] खुदाई को करते है? पानी भी नहीं निकलेगा पर यहां पर गुरु बोलता है [अस्पष्ट] जगह कुआ खोदो. प्रेम और सेवा में मनुष्य का अहंकार जाता है। गुरु के संग रहते-2 उसका नशा तो उपर चढ जाता है फिर गुरु तो उपर नहीं पर अपने [अस्पष्ट] हो जाता है?- અગર જ્ઞાન મેં પૂરી રુચિ હોગી તભી તુમ મન મગન હોકે જ્ઞાન સુનોગે. Dive deep અપને અંદર ગોતા લગાઓ You are That કહાં ઉપર પર [अस्पष्ट] ખુદાઈ કો કરતે હૈ? પાની ભી નહીં નિકલેગા પર યહાં પર ગુરુ બોલતા હૈ [अस्पष्ट] જગહ કુઆ ખોદો. પ્રેમ ઔર સેવા મેં મનુષ્ય કા અહંકાર જાતા હૈ। ગુરુ કે સંગ રહતે-2 ઉસકા નશા તો ઉપર ચઢ જાતા હૈ ફિર ગુરુ તો ઉપર નહીં પર અપને [अस्पष्ट] હો જાતા હૈ?

2nd page.

21st Sept.

ज्ञान सुनकर अभी भी अगर तेरे भीतर आनन्द नहीं आया तो जांच करो कि कौन सी कमी है. चींटी ने जब मिश्री चख ली तो नमक का पहाड छोडने के लिए [अस्पष्ट] दिया - जैसे गिलास को चींटी कोने में भी ढूंढ लेती है वैसे ही तुम हर जगह परमात्मा को ढूंढ लो [अस्पष्ट]. गीता में बोला है कि गुरु के आगे नम्रता भाव रखकर दण्डवत करो. यानी डंडे की तरह [अस्पष्ट] होकर गुरु के आगे पड जाओ. फिर जो गुरु के चरणों में [अस्पष्ट] ही नहीं जाते -જ્ઞાન સુનકર અભી ભી અગર તેરે ભીતર આનન્દ નહીં આયા તો જાંચ કરો કિ કૌન સી કમી હૈ. ચીંટી ને જબ મિશ્રી ચખ લી તો નમક કા પહાડ છોડને કે લિએ [अस्पष्ट] દિયા - જૈસે ગિલાસ કો ચીંટી કોને મેં ભી ઢૂંઢ લેતી હૈ વૈસે હી તુમ હર જગહ પરમાત્મા કો ઢૂંઢ લો [अस्पष्ट]. ગીતા મેં બોલા હૈ કિ ગુરુ કે આગે નમ્રતા ભાવ રખકર દણ્ડવત કરો. યાની ડંડે કી તરહ [अस्पष्ट] હોકર ગુરુ કે આગે પડ જાઓ. ફિર જો ગુરુ કે ચરણોં મેં [अस्पष्ट] હી નહીં જાતે -

गुरु से पैसा [अस्पष्ट] का नाता हो [अस्पष्ट] से [अस्पष्ट] - [अस्पष्ट]? एक शिष्य ने गुरु से पूछा कि मेरा उद्धार कैसे हो? गुरु ने जवाब दिया मेरा उधार चुका दो. तुम भी गुरु की तरह ये ज्ञान निष्काम भाव से [अस्पष्ट] सब में बांटो - कपडे पैसे का दान करके तुम अगले को हीन बनाते है पर ज्ञान का दान देकर तुम उसे ऊंचा उठाते हो - किसी में भी कुछ अगर बोलते हो तो पहले उसे अपना आप जानकर फिर बोलो - वाणी में भी नम्रता और मिठास भरी हो -ગુરુ સે પૈસા [अस्पष्ट] કા નાતા હો [अस्पष्ट] સે [अस्पष्ट] - [अस्पष्ट]? એક શિષ્ય ને ગુરુ સે પૂછા કિ મેરા ઉદ્ધાર કૈસે હો? ગુરુ ને જવાબ દિયા મેરા ઉધાર ચુકા દો. તુમ ભી ગુરુ કી તરહ યે જ્ઞાન નિષ્કામ ભાવ સે [अस्पष्ट] સબ મેં બાંટો - કપડે પૈસે કા દાન કરકે તુમ અગલે કો હીન બનાતે હૈ પર જ્ઞાન કા દાન દેકર તુમ ઉસે ઊંચા ઉઠાતે હો - કિસી મેં ભી કુછ અગર બોલતે હો તો પહલે ઉસે અપના આપ જાનકર ફિર બોલો - વાણી મેં ભી નમ્રતા ઔર મિઠાસ ભરી હો -

सद्गुरु सिख की हलत-पलत दोऊ सवारे.સદ્ગુરુ સિખ કી હલત-પલત દોઊ સવારે.

पहले अंदर में गुरु के प्रति सच्ची भक्ति हो, तभी ज्ञान मिलेगा और फिर कर्म भी सही होगा -પહલે અંદર મેં ગુરુ કે પ્રતિ સચ્ચી ભક્તિ હો, તભી જ્ઞાન મિલેગા ઔર ફિર કર્મ ભી સહી હોગા -

See God everywhere. There is nothing but God.

कृष्ण की मैं है आत्मा की और अर्जुन की मैं है देह की.કૃષ્ણ કી મૈં હૈ આત્મા કી ઔર અર્જુન કી મૈં હૈ દેહ કી.

गुरु से प्रश्न करो तो अदब में निष्कपट भाव रखो - बहस से भगवान सिद्ध नहीं होता पर श्रद्धावान लभते ज्ञानम्-ગુરુ સે પ્રશ્ન કરો તો અદબ મેં નિષ્કપટ ભાવ રખો - બહસ સે ભગવાન સિદ્ધ નહીં હોતા પર શ્રદ્ધાવાન લભતે જ્ઞાનમ્-

दो दोस्त गये बगीचे में एक ने तो बगीचे की लम्बाई चौडाई नापी अंदर ही अंदर फलों के भाव सोचता रहा पर दूसरे ने दो तीन पके आम खाये और [अस्पष्ट] होकर सो गया. वैसे ही कोई ज्ञान की लम्बाई चौडाई व्याकरण की व्याख्या ही समझने में जीवन बिता देते है पर श्रद्धालु गुरु से अपनी [अस्पष्ट] जीवन मुक्त होकर विचरता है।દો દોસ્ત ગયે બગીચે મેં એક ને તો બગીચે કી લમ્બાઈ ચૌડાઈ નાપી અંદર હી અંદર ફલોં કે ભાવ સોચતા રહા પર દૂસરે ને દો તીન પકે આમ ખાયે ઔર [अस्पष्ट] હોકર સો ગયા. વૈસે હી કોઈ જ્ઞાન કી લમ્બાઈ ચૌડાઈ વ્યાકરણ કી વ્યાખ્યા હી સમઝને મેં જીવન બિતા દેતે હૈ પર શ્રદ્ધાલુ ગુરુ સે અપની [अस्पष्ट] જીવન મુક્ત હોકર વિચરતા હૈ।

राम नाम हर को कहे, कहने को [अस्पष्ट]રામ નામ હર કો કહે, કહને કો [अस्पष्ट]

वो ही नाम साधु कहे वो ही नाम [अस्पष्ट] -વો હી નામ સાધુ કહે વો હી નામ [अस्पष्ट] -

अच्छे व्यक्ति में भगवान देखना सरल है पर जो हमारे विरुद्ध चलते है उनसे प्रीति करने में दम चाहिए. Parliament में हमारे Opposition party रखी जाती है। Healthy criticism से हमारी उन्नति होती है -અચ્છે વ્યક્તિ મેં ભગવાન દેખના સરલ હૈ પર જો હમારે વિરુદ્ધ ચલતે હૈ ઉનસે પ્રીતિ કરને મેં દમ ચાહિએ. Parliament મેં હમારે Opposition party રખી જાતી હૈ। Healthy criticism સે હમારી ઉન્નતિ હોતી હૈ -

गुरु नानक साहब ने अन्धविश्वास वाले रस्मी कर्मो का खंडन किया. ग्रन्थ साहब को पीठ देकर तुम नहीं बैठते है पर वचनों को तो पीठ ही देते है।ગુરુ નાનક સાહબ ને અન્ધવિશ્વાસ વાલે રસ્મી કર્મો કા ખંડન કિયા. ગ્રન્થ સાહબ કો પીઠ દેકર તુમ નહીં બૈઠતે હૈ પર વચનોં કો તો પીઠ હી દેતે હૈ।

~

20 Sept 91 Friday morning

4th chapter 28श्लोक continued4th chapter 28શ્લોક continued

[अस्पष्ट] योगा:[अस्पष्ट] યોગા:

ॐ वाणीૐ વાણી

कई बार तुम्हारे अंदर ये ख्याल आ सकता है कि गुरु ने हमसे योग तो [अस्पष्ट] ही नहीं. पर यहां पर है सहज योग, सहज समाधि. [अस्पष्ट] अभ्यास का [अस्पष्ट] में मगन निष्काम भाव से [अस्पष्ट] सब में बांटो. दान नहीं करो पर उदारचित बनो. जब तुम्हारा हर श्वास सर्व के हित में काम आयेगा तो गुरु अंदर सच्ची खुशी आयेगी अपने स्वरूप में स्थिर रहना भी तप है। एक व्यक्ति पानी में बीस साल से खडा था दूसरा 1 साल से खडा था. एक व्यक्ति दान [अस्पष्ट] आया तो दोनों को 500 रु. दिया तो पहला बोलने पडा कि मेरा तप तो 20 साल से चल रहा है दोनों को तुमने एक जैसा दान क्यों दिया. जिस तप में आत्मा हो वो तप कैसा है? यहां है तन - मन - वाणी का तपકઈ બાર તુમ્હારે અંદર યે ખ્યાલ આ સકતા હૈ કિ ગુરુ ને હમસે યોગ તો [अस्पष्ट] હી નહીં. પર યહાં પર હૈ સહજ યોગ, સહજ સમાધિ. [अस्पष्ट] અભ્યાસ કા [अस्पष्ट] મેં મગન નિષ્કામ ભાવ સે [अस्पष्ट] સબ મેં બાંટો. દાન નહીં કરો પર ઉદારચિત બનો. જબ તુમ્હારા હર શ્વાસ સર્વ કે હિત મેં કામ આયેગા તો ગુરુ અંદર સચ્ચી ખુશી આયેગી અપને સ્વરૂપ મેં સ્થિર રહના ભી તપ હૈ। એક વ્યક્તિ પાની મેં બીસ સાલ સે ખડા થા દૂસરા 1 સાલ સે ખડા થા. એક વ્યક્તિ દાન [अस्पष्ट] આયા તો દોનોં કો 500 રુ. દિયા તો પહલા બોલને પડા કિ મેરા તપ તો 20 સાલ સે ચલ રહા હૈ દોનોં કો તુમને એક જૈસા દાન ક્યોં દિયા. જિસ તપ મેં આત્મા હો વો તપ કૈસા હૈ? યહાં હૈ તન - મન - વાણી કા તપ

पहले दाता गुरु भया जो दे दे [अस्पष्ट]પહલે દાતા ગુરુ ભયા જો દે દે [अस्पष्ट]

पीछे दाता शिष्य भया जो अर्पे तन मन प्राण.પીછે દાતા શિષ્ય ભયા જો અર્પે તન મન પ્રાણ.

गुरु के आदर्श से हम [अस्पष्ट] पढते है -ગુરુ કે આદર્શ સે હમ [अस्पष्ट] પઢતે હૈ -

My look is more than book.

जहाज होते है लोहे के पर उनके नीचे लकडी लगी होती है जिसके कारण वो पानी में तैर सकते है. वैसे ही पापी भी संत के संग तर जाते है -જહાજ હોતે હૈ લોહે કે પર ઉનકે નીચે લકડી લગી હોતી હૈ જિસકે કારણ વો પાની મેં તૈર સકતે હૈ. વૈસે હી પાપી ભી સંત કે સંગ તર જાતે હૈ -

संत के संग निर्बल भी तरे.સંત કે સંગ નિર્બલ ભી તરે.

गुरु के प्रेम में ज्ञान में बढती रुचि लग जाती है कि सहज ही मन वश हो जाता है - बाहरमुख वृत्तियां शांत होती है। कृष्ण भगवान ने अर्जुन को कहा कि अभ्यास और वैराग्य में ये मन वश होता है पर गीता भगवान ने कहा मन वश होता है प्रेम में - अभ्यास करने में भी मेहनत लगती है और केवल वैराग्य लेने से अंदर में खालीपन नीरसता आ जायेगी पर प्रेम में है सरसता - प्रेम में पूरी जीवन ही मौज में बीतती है। राजा महाराज खाइन माल, सद्गुरु [अस्पष्ट] सुखियां.ગુરુ કે પ્રેમ મેં જ્ઞાન મેં બઢતી રુચિ લગ જાતી હૈ કિ સહજ હી મન વશ હો જાતા હૈ - બાહરમુખ વૃત્તિયાં શાંત હોતી હૈ। કૃષ્ણ ભગવાન ને અર્જુન કો કહા કિ અભ્યાસ ઔર વૈરાગ્ય મેં યે મન વશ હોતા હૈ પર ગીતા ભગવાન ને કહા મન વશ હોતા હૈ પ્રેમ મેં - અભ્યાસ કરને મેં ભી મેહનત લગતી હૈ ઔર કેવલ વૈરાગ્ય લેને સે અંદર મેં ખાલીપન નીરસતા આ જાયેગી પર પ્રેમ મેં હૈ સરસતા - પ્રેમ મેં પૂરી જીવન હી મૌજ મેં બીતતી હૈ। રાજા મહારાજ ખાઇન માલ, સદ્ગુરુ [अस्पष्ट] સુખિયાં.

जब हम निष्काम जीवन बनाते है तो सारी प्रकृति दास हो जाती है सेवा को - ज्ञानी के अंदर कोई मांग नहीं है पर उसको हर जगह से सम्मान, प्रेम, श्रद्धा सब अनन्त गुणा होकर वापस मिलते है। गुरु हमारा जीवन ही परिवर्तित कर देता है ये जिस नजर [अस्पष्ट] आवे तो बात न पूछो कोय -જબ હમ નિષ્કામ જીવન બનાતે હૈ તો સારી પ્રકૃતિ દાસ હો જાતી હૈ સેવા કો - જ્ઞાની કે અંદર કોઈ માંગ નહીં હૈ પર ઉસકો હર જગહ સે સમ્માન, પ્રેમ, શ્રદ્ધા સબ અનન્ત ગુણા હોકર વાપસ મિલતે હૈ। ગુરુ હમારા જીવન હી પરિવર્તિત કર દેતા હૈ યે જિસ નજર [अस्पष्ट] આવે તો બાત ન પૂછો કોય -

दुनियावी विद्या तो शरीर के साथ ही चली जाती है पर ये विद्या आगे साथ जाकर संस्कारों से जुड जाती हैદુનિયાવી વિદ્યા તો શરીર કે સાથ હી ચલી જાતી હૈ પર યે વિદ્યા આગે સાથ જાકર સંસ્કારોં સે જુડ જાતી હૈ

2nd page

20th Sept

साधो सो सद्गुरु मोहे भावेસાધો સો સદ્ગુરુ મોહે ભાવે

सत्यनाम का भर २ प्याला, आप पीवे और मोहे पिलावेસત્યનામ કા ભર ૨ પ્યાલા, આપ પીવે ઔર મોહે પિલાવે

दादा भगवान ने कहा आंख खोलकर सर्वत्र ब्रह्म का दीदार करो तो [अस्पष्ट] जो तुम्हें [अस्पष्ट] सके. ये है सहज समाधि आत्मा की [अस्पष्ट] उडान गुरु भरवा देता है कि गगन को [अस्पष्ट] जाती हैદાદા ભગવાન ને કહા આંખ ખોલકર સર્વત્ર બ્રહ્મ કા દીદાર કરો તો [अस्पष्ट] જો તુમ્હેં [अस्पष्ट] સકે. યે હૈ સહજ સમાધિ આત્મા કી [अस्पष्ट] ઉડાન ગુરુ ભરવા દેતા હૈ કિ ગગન કો [अस्पष्ट] જાતી હૈ

- हवाई जहाज में चढने के बाद अगर पीछे की सीढी हो जाये तो नीचे नहीं आ सकते. वैसे ही गुरु [अस्पष्ट] माया की सारी सीढियां काट देता है और [अस्पष्ट] भी जीवभाव की पृथ्वी पर नहीं आ सकते.- હવાઈ જહાજ મેં ચઢને કે બાદ અગર પીછે કી સીઢી હો જાયે તો નીચે નહીં આ સકતે. વૈસે હી ગુરુ [अस्पष्ट] માયા કી સારી સીઢિયાં કાટ દેતા હૈ ઔર [अस्पष्ट] ભી જીવભાવ કી પૃથ્વી પર નહીં આ સકતે.

सद्गुरु सिख की करे प्रतिपाल - हमारे सपनों में गुरु आकर हमारी रक्षा करता है - बाहर से किसी [अस्पष्ट] फकीर को कपडा या खाने पीने की रोक नहीं है पर धीरे २ स्वतः ही उपरामता आती जाती है।સદ્ગુરુ સિખ કી કરે પ્રતિપાલ - હમારે સપનોં મેં ગુરુ આકર હમારી રક્ષા કરતા હૈ - બાહર સે કિસી [अस्पष्ट] ફકીર કો કપડા યા ખાને પીને કી રોક નહીં હૈ પર ધીરે ૨ સ્વતઃ હી ઉપરામતા આતી જાતી હૈ।

इच्छा करने से माया नहीं मिलती वो तो केवल [अस्पष्ट] ही मिलती है जितनी तुम्हारी प्रारब्ध में है -ઇચ્છા કરને સે માયા નહીં મિલતી વો તો કેવલ [अस्पष्ट] હી મિલતી હૈ જિતની તુમ્હારી પ્રારબ્ધ મેં હૈ -

माया अपनी [अस्पष्ट]માયા અપની [अस्पष्ट]

कहनी [अस्पष्ट] धूड में [अस्पष्ट]કહની [अस्पष्ट] ધૂડ મેં [अस्पष्ट]

ऐसे जानकर अपरिग्रह यानी संग्रह की प्रवृत्ति समाप्त होनाઐસે જાનકર અપરિગ્રહ યાની સંગ્રહ કી પ્રવૃત્તિ સમાપ્ત હોના

- जिसकी दिल अडोल है वो सारी सृष्टि का मालिक है.- જિસકી દિલ અડોલ હૈ વો સારી સૃષ્ટિ કા માલિક હૈ.

- अज्ञानी मनुष्य ज्ञानी के भी कर्म देखता है उसके विचारों का चिन्तन करता है कभी भी नहीं सीखता है. और ज्ञानी अज्ञानी की भूलों से भी ऊंचा उठता है।- અજ્ઞાની મનુષ્ય જ્ઞાની કે ભી કર્મ દેખતા હૈ ઉસકે વિચારોં કા ચિન્તન કરતા હૈ કભી ભી નહીં સીખતા હૈ. ઔર જ્ઞાની અજ્ઞાની કી ભૂલોં સે ભી ઊંચા ઉઠતા હૈ।

संत वो है जो सदैव शांत में रहता है।સંત વો હૈ જો સદૈવ શાંત મેં રહતા હૈ।

मुनि वो है जो मौन में रहता है।મુનિ વો હૈ જો મૌન મેં રહતા હૈ।

ज्ञानी सो जो मन परखावेજ્ઞાની સો જો મન પરખાવે

राम नाम आतम में समावे - ब्रह्म को जानने के लिए तुमको अपनी बुद्धि को गलाना पडेगा -રામ નામ આતમ મેં સમાવે - બ્રહ્મ કો જાનને કે લિએ તુમકો અપની બુદ્ધિ કો ગલાના પડેગા -

पत्थर को गढ कर उसीमें से भगवान की मूर्ति बनाते है - लकडी के टुकडे में कारीगर कल्पना करता है कि इसमें से कितनी पुतलियां बन सकती है. गुरु ही हमारे अंदर से परमात्मा को प्रगट करके दिखाता है -પત્થર કો ગઢ કર ઉસીમેં સે ભગવાન કી મૂર્તિ બનાતે હૈ - લકડી કે ટુકડે મેં કારીગર કલ્પના કરતા હૈ કિ ઇસમેં સે કિતની પુતલિયાં બન સકતી હૈ. ગુરુ હી હમારે અંદર સે પરમાત્મા કો પ્રગટ કરકે દિખાતા હૈ -

Gift को Gift नहीं दो पर सर्व को उस Gift से लाभ पहुंचाओ. परमात्मा ने जितनी शक्ले उतनी ही प्यार की शक्ले बनाई है. तुम सर्व में आत्म भाव रखो -Gift કો Gift નહીં દો પર સર્વ કો ઉસ Gift સે લાભ પહુંચાઓ. પરમાત્મા ને જિતની શક્લે ઉતની હી પ્યાર કી શક્લે બનાઈ હૈ. તુમ સર્વ મેં આત્મ ભાવ રખો -

निन्दक नेडे राखिये, आंगन कुटी छवाय, बिन पानी साबुन बिना निर्मल करे स्वभाव - मगरमच्छ सारे तालाब की गन्दगी को खा लेते है वैसे ही निन्दक भी हमारी भूलों को [अस्पष्ट] करके हमें स्वच्छ बनाते है. सम वर्तन नहीं पर सम दृष्टि रखो. नाली के पानी को खाना बनाने के काम में नहीं ला सकते. परमात्मा की सृष्टि में ना कोई नीच, ना कोई व्यक्ति बुरा है। कोई [अस्पष्ट] करते है, भूलों की निशानियांનિન્દક નેડે રાખિયે, આંગન કુટી છવાય, બિન પાની સાબુન બિના નિર્મલ કરે સ્વભાવ - મગરમચ્છ સારે તાલાબ કી ગન્દગી કો ખા લેતે હૈ વૈસે હી નિન્દક ભી હમારી ભૂલોં કો [अस्पष्ट] કરકે હમેં સ્વચ્છ બનાતે હૈ. સમ વર્તન નહીં પર સમ દૃષ્ટિ રખો. નાલી કે પાની કો ખાના બનાને કે કામ મેં નહીં લા સકતે. પરમાત્મા કી સૃષ્ટિ મેં ના કોઈ નીચ, ના કોઈ વ્યક્તિ બુરા હૈ। કોઈ [अस्पष्ट] કરતે હૈ, ભૂલોં કી નિશાનિયાં

~

21st Sept '91 Saturday morning

4th chapter 33 से 38 श्लोक तक4th chapter 33 સે 38 શ્લોક તક

ॐ वाणीૐ વાણી

ज्ञान रूपी नौका पर सवार होने का मतलब है ज्ञानमय जीवन बनाना - फिर ज्ञान में समस्त विकार नष्ट होते हैं।જ્ઞાન રૂપી નૌકા પર સવાર હોને કા મતલબ હૈ જ્ઞાનમય જીવન બનાના - ફિર જ્ઞાન મેં સમસ્ત વિકાર નષ્ટ હોતે હૈં।

सत्संग में तो तुम आते है पर ज्ञान में कितना मन है, गुरु में कितनी श्रद्धा है - जैसी श्रद्धा अर्जुन की कृष्ण में रही वैसी तुम्हारी श्रद्धा गुरु में है? अगर तुम गुरु की हर बात को नहीं मानते तो फिर समझ लेना कि तुम उसे साधारण मनुष्य ही समझते हो -સત્સંગ મેં તો તુમ આતે હૈ પર જ્ઞાન મેં કિતના મન હૈ, ગુરુ મેં કિતની શ્રદ્ધા હૈ - જૈસી શ્રદ્ધા અર્જુન કી કૃષ્ણ મેં રહી વૈસી તુમ્હારી શ્રદ્ધા ગુરુ મેં હૈ? અગર તુમ ગુરુ કી હર બાત કો નહીં માનતે તો ફિર સમઝ લેના કિ તુમ ઉસે સાધારણ મનુષ્ય હી સમઝતે હો -

भगवान ने कहा कि नारद के नीचे की जमीन जला देना क्योंकि वो निगुरा है - नारद गुरु [अस्पष्ट] जैसे ही निकला तो सामने एक मिस्त्री मिला अंदर में ख्याल आया कि भगवान ने कहा था कि जो पहला व्यक्ति मिले उसे गुरु समझना पर ये तो मिस्त्री है - फिर भगवान के पास गया तो भगवान ने कहा अब तू नर्क में जायेगा - नारद ने कहा मैं [अस्पष्ट] कैसे नर्क में? भगवान ने कहा तुम जाकर गुरु से पूछो - गुरु से पूछा तो उसने युक्ति बताई - नारद प्रभु के पास आया और पूछा नर्क क्या है, स्वर्ग क्या है? वैसे ही भगवान ने नर्क का नक्शा बनाया नारद ने उसमें लोट पोट किया, - भगवान मुस्कुरा [अस्पष्ट] बोले येભગવાન ને કહા કિ નારદ કે નીચે કી જમીન જલા દેના ક્યોંકિ વો નિગુરા હૈ - નારદ ગુરુ [अस्पष्ट] જૈસે હી નિકલા તો સામને એક મિસ્ત્રી મિલા અંદર મેં ખ્યાલ આયા કિ ભગવાન ને કહા થા કિ જો પહલા વ્યક્તિ મિલે ઉસે ગુરુ સમઝના પર યે તો મિસ્ત્રી હૈ - ફિર ભગવાન કે પાસ ગયા તો ભગવાન ને કહા અબ તૂ નર્ક મેં જાયેગા - નારદ ને કહા મૈં [अस्पष्ट] કૈસે નર્ક મેં? ભગવાન ને કહા તુમ જાકર ગુરુ સે પૂછો - ગુરુ સે પૂછા તો ઉસને યુક્તિ બતાઈ - નારદ પ્રભુ કે પાસ આયા ઔર પૂછા નર્ક ક્યા હૈ, સ્વર્ગ ક્યા હૈ? વૈસે હી ભગવાન ને નર્ક કા નક્શા બનાયા નારદ ને ઉસમેં લોટ પોટ કિયા, - ભગવાન મુસ્કુરા [अस्पष्ट] બોલે યે

युक्ति तो तुम्हें गुरु ने ही बताई.યુક્તિ તો તુમ્હેં ગુરુ ને હી બતાઈ.

भगवान ने भी गुरु में विश्वास दिलाया. जैसे हम को bank में account खुलवाना होता है तो दूसरे के through ही खुलवाते है - वैसे ही परमात्मा तक पहुंचने के लिए गुरु का साथ जरूरी है।ભગવાન ને ભી ગુરુ મેં વિશ્વાસ દિલાયા. જૈસે હમ કો bank મેં account ખુલવાના હોતા હૈ તો દૂસરે કે through હી ખુલવાતે હૈ - વૈસે હી પરમાત્મા તક પહુંચને કે લિએ ગુરુ કા સાથ જરૂરી હૈ।

- दुनिया के गुरु पहले तुमको बोलेंगे आश्रम में रहो, सेवा करो तभी अन्तःकरण शुद्ध होगा तब ज्ञान समझ में आयेगा पर सच्चा गुरु पहले ही दिन हमें तत्व भक्ति का उपदेश देता है।- દુનિયા કે ગુરુ પહલે તુમકો બોલેંગે આશ્રમ મેં રહો, સેવા કરો તભી અન્તઃકરણ શુદ્ધ હોગા તબ જ્ઞાન સમઝ મેં આયેગા પર સચ્ચા ગુરુ પહલે હી દિન હમેં તત્વ ભક્તિ કા ઉપદેશ દેતા હૈ।

- बाहर की सृष्टि तो रहेगी ही पर युद्ध करनी है अपने अंदर के [अस्पष्ट] की - अपने शरीर को भी minus कर दो. Man- desire = God Either you are God or you are dog.- બાહર કી સૃષ્ટિ તો રહેગી હી પર યુદ્ધ કરની હૈ અપને અંદર કે [अस्पष्ट] કી - અપને શરીર કો ભી minus કર દો. Man- desire = God Either you are God or you are dog.

- अगर ज्ञान में पूरी रुचि होगी तभी तुम मन मगन होके ज्ञान सुनोगे. Dive deep अपने अंदर गोता लगाओ You are That कहां उपर पर [अस्पष्ट] खुदाई को करते है? पानी भी नहीं निकलेगा पर यहां पर गुरु बोलता है [अस्पष्ट] जगह कुआ खोदो. प्रेम और सेवा में मनुष्य का अहंकार जाता है। गुरु के संग रहते-2 उसका नशा तो उपर चढ जाता है फिर गुरु तो उपर नहीं पर अपने [अस्पष्ट] हो जाता है?- અગર જ્ઞાન મેં પૂરી રુચિ હોગી તભી તુમ મન મગન હોકે જ્ઞાન સુનોગે. Dive deep અપને અંદર ગોતા લગાઓ You are That કહાં ઉપર પર [अस्पष्ट] ખુદાઈ કો કરતે હૈ? પાની ભી નહીં નિકલેગા પર યહાં પર ગુરુ બોલતા હૈ [अस्पष्ट] જગહ કુઆ ખોદો. પ્રેમ ઔર સેવા મેં મનુષ્ય કા અહંકાર જાતા હૈ। ગુરુ કે સંગ રહતે-2 ઉસકા નશા તો ઉપર ચઢ જાતા હૈ ફિર ગુરુ તો ઉપર નહીં પર અપને [अस्पष्ट] હો જાતા હૈ?

2nd page.

21st Sept

ज्ञान सुनकर अभी भी अगर तेरे भीतर आनन्द नहीं आया तो जांच करो कि कौन सी कमी है. चींटी ने जब मिश्री चख ली तो नमक का पहाड छोडने के लिए [अस्पष्ट] दिया - जैसे गिलास को चींटी कोने में भी ढूंढ लेती है वैसे ही तुम हर जगह परमात्मा को ढूंढ लो [अस्पष्ट]. गीता में बोला है कि गुरु के आगे नम्रता भाव रखकर दण्डवत करो. यानी डंडे की तरह [अस्पष्ट] होकर गुरु के आगे पड जाओ. फिर जो गुरु के चरणों में [अस्पष्ट] ही नहीं जाते -જ્ઞાન સુનકર અભી ભી અગર તેરે ભીતર આનન્દ નહીં આયા તો જાંચ કરો કિ કૌન સી કમી હૈ. ચીંટી ને જબ મિશ્રી ચખ લી તો નમક કા પહાડ છોડને કે લિએ [अस्पष्ट] દિયા - જૈસે ગિલાસ કો ચીંટી કોને મેં ભી ઢૂંઢ લેતી હૈ વૈસે હી તુમ હર જગહ પરમાત્મા કો ઢૂંઢ લો [अस्पष्ट]. ગીતા મેં બોલા હૈ કિ ગુરુ કે આગે નમ્રતા ભાવ રખકર દણ્ડવત કરો. યાની ડંડે કી તરહ [अस्पष्ट] હોકર ગુરુ કે આગે પડ જાઓ. ફિર જો ગુરુ કે ચરણોં મેં [अस्पष्ट] હી નહીં જાતે -

गुरु से पैसा [अस्पष्ट] का नाता हो [अस्पष्ट] से [अस्पष्ट] - [अस्पष्ट]? एक शिष्य ने गुरु से पूछा कि मेरा उद्धार कैसे हो? गुरु ने जवाब दिया मेरा उधार चुका दो. तुम भी गुरु की तरह ये ज्ञान निष्काम भाव से [अस्पष्ट] सब में बांटो - कपडे पैसे का दान करके तुम अगले को हीन बनाते है पर ज्ञान का दान देकर तुम उसे ऊंचा उठाते हो - किसी में भी कुछ अगर बोलते हो तो पहले उसे अपना आप जानकर फिर बोलो - वाणी में भी नम्रता और मिठास भरी हो -ગુરુ સે પૈસા [अस्पष्ट] કા નાતા હો [अस्पष्ट] સે [अस्पष्ट] - [अस्पष्ट]? એક શિષ્ય ને ગુરુ સે પૂછા કિ મેરા ઉદ્ધાર કૈસે હો? ગુરુ ને જવાબ દિયા મેરા ઉધાર ચુકા દો. તુમ ભી ગુરુ કી તરહ યે જ્ઞાન નિષ્કામ ભાવ સે [अस्पष्ट] સબ મેં બાંટો - કપડે પૈસે કા દાન કરકે તુમ અગલે કો હીન બનાતે હૈ પર જ્ઞાન કા દાન દેકર તુમ ઉસે ઊંચા ઉઠાતે હો - કિસી મેં ભી કુછ અગર બોલતે હો તો પહલે ઉસે અપના આપ જાનકર ફિર બોલો - વાણી મેં ભી નમ્રતા ઔર મિઠાસ ભરી હો -

सद्गुरु सिख की हलत-पलत दोऊ सवारे.સદ્ગુરુ સિખ કી હલત-પલત દોઊ સવારે.

पहले अंदर में गुरु के प्रति सच्ची भक्ति हो, तभी ज्ञान मिलेगा और फिर कर्म भी सही होगा -પહલે અંદર મેં ગુરુ કે પ્રતિ સચ્ચી ભક્તિ હો, તભી જ્ઞાન મિલેગા ઔર ફિર કર્મ ભી સહી હોગા -

See God everywhere. There is nothing but God.

कृष्ण की मैं है आत्मा की और अर्जुन की मैं है देह की.કૃષ્ણ કી મૈં હૈ આત્મા કી ઔર અર્જુન કી મૈં હૈ દેહ કી.

गुरु से प्रश्न करो तो अदब में निष्कपट भाव रखो - बहस से भगवान सिद्ध नहीं होता पर श्रद्धावान लभते ज्ञानम्-ગુરુ સે પ્રશ્ન કરો તો અદબ મેં નિષ્કપટ ભાવ રખો - બહસ સે ભગવાન સિદ્ધ નહીં હોતા પર શ્રદ્ધાવાન લભતે જ્ઞાનમ્-

दो दोस्त गये बगीचे में एक ने तो बगीचे की लम्बाई चौडाई नापी अंदर ही अंदर फलों के भाव सोचता रहा पर दूसरे ने दो तीन पके आम खाये और [अस्पष्ट] होकर सो गया. वैसे ही कोई ज्ञान की लम्बाई चौडाई व्याकरण की व्याख्या ही समझने में जीवन बिता देते है पर श्रद्धालु गुरु से अपनी [अस्पष्ट] जीवन मुक्त होकर विचरता है।દો દોસ્ત ગયે બગીચે મેં એક ને તો બગીચે કી લમ્બાઈ ચૌડાઈ નાપી અંદર હી અંદર ફલોં કે ભાવ સોચતા રહા પર દૂસરે ને દો તીન પકે આમ ખાયે ઔર [अस्पष्ट] હોકર સો ગયા. વૈસે હી કોઈ જ્ઞાન કી લમ્બાઈ ચૌડાઈ વ્યાકરણ કી વ્યાખ્યા હી સમઝને મેં જીવન બિતા દેતે હૈ પર શ્રદ્ધાલુ ગુરુ સે અપની [अस्पष्ट] જીવન મુક્ત હોકર વિચરતા હૈ।

राम नाम हर को कहे, कहने को [अस्पष्ट]રામ નામ હર કો કહે, કહને કો [अस्पष्ट]

वो ही नाम साधु कहे वो ही नाम [अस्पष्ट] -વો હી નામ સાધુ કહે વો હી નામ [अस्पष्ट] -

अच्छे व्यक्ति में भगवान देखना सरल है पर जो हमारे विरुद्ध चलते है उनसे प्रीति करने में दम चाहिए. Parliament में हमारे Opposition party रखी जाती है। Healthy criticism से हमारी उन्नति होती है -અચ્છે વ્યક્તિ મેં ભગવાન દેખના સરલ હૈ પર જો હમારે વિરુદ્ધ ચલતે હૈ ઉનસે પ્રીતિ કરને મેં દમ ચાહિએ. Parliament મેં હમારે Opposition party રખી જાતી હૈ। Healthy criticism સે હમારી ઉન્નતિ હોતી હૈ -

गुरु नानक साहब ने अन्धविश्वास वाले रस्मी कर्मो का खंडन किया. ग्रन्थ साहब को पीठ देकर तुम नहीं बैठते है पर वचनों को तो पीठ ही देते है।ગુરુ નાનક સાહબ ને અન્ધવિશ્વાસ વાલે રસ્મી કર્મો કા ખંડન કિયા. ગ્રન્થ સાહબ કો પીઠ દેકર તુમ નહીં બૈઠતે હૈ પર વચનોં કો તો પીઠ હી દેતે હૈ।

~

23rd Sept '91 Monday morning

4th Chapter Ends. 39 श्लोक से 43 तक4th Chapter Ends. 39 શ્લોક સે 43 તક

ॐ वाणीૐ વાણી

जितेन्द्रिय यानी जो इन्द्रियों को जीत लेता है - तत्पर का अर्थ है ever-ready. व्यक्ति को ज्ञान शीघ्र मिल जाता है। यहां पर सब आकर बोलते है कि [अस्पष्ट] है उनको [अस्पष्ट] में समय तो लगेगा. ये है आलसी की बात. ज्ञान [अस्पष्ट] है तुम चाहो तो [अस्पष्ट] ही अपने [अस्पष्ट] को जान सकते है। गीता भगवान गुरु के संग रहते थे तो सारी वचन आज्ञा गुरु के मुख, से ही होता था तो वो कर्म पूरा कर देते थे. कभी तो गुरु को बोलना भी नहीं पडता था और वो इशारे को भी समझ जाते थे -જિતેન્દ્રિય યાની જો ઇન્દ્રિયોં કો જીત લેતા હૈ - તત્પર કા અર્થ હૈ ever-ready. વ્યક્તિ કો જ્ઞાન શીઘ્ર મિલ જાતા હૈ। યહાં પર સબ આકર બોલતે હૈ કિ [अस्पष्ट] હૈ ઉનકો [अस्पष्ट] મેં સમય તો લગેગા. યે હૈ આલસી કી બાત. જ્ઞાન [अस्पष्ट] હૈ તુમ ચાહો તો [अस्पष्ट] હી અપને [अस्पष्ट] કો જાન સકતે હૈ। ગીતા ભગવાન ગુરુ કે સંગ રહતે થે તો સારી વચન આજ્ઞા ગુરુ કે મુખ, સે હી હોતા થા તો વો કર્મ પૂરા કર દેતે થે. કભી તો ગુરુ કો બોલના ભી નહીં પડતા થા ઔર વો ઇશારે કો ભી સમઝ જાતે થે -

He is a brave man who can say No [अस्पष्ट] strong will power है वो किसी दूसरे के [अस्पष्ट] में [अस्पष्ट] नहीं जाता - उसको पता है कि [अस्पष्ट] है गुरु के संग से हमारी आत्मिक उन्नति होती है और माया वालों के संग में हम विषयों में गिरते ही जाते है. इन्द्रियों को रस है [अस्पष्ट] है - ज्ञानी विषय को विष के सदृश [अस्पष्ट] है। सत्य ज्ञान है [अस्पष्ट] की [अस्पष्ट] लिए अपने अंदर की सच्चाई की बहुत आवश्यकता है। अपने से पूछो कि तुम कितना जगत से विरक्त है?He is a brave man who can say No [अस्पष्ट] strong will power હૈ વો કિસી દૂસરે કે [अस्पष्ट] મેં [अस्पष्ट] નહીં જાતા - ઉસકો પતા હૈ કિ [अस्पष्ट] હૈ ગુરુ કે સંગ સે હમારી આત્મિક ઉન્નતિ હોતી હૈ ઔર માયા વાલોં કે સંગ મેં હમ વિષયોં મેં ગિરતે હી જાતે હૈ. ઇન્દ્રિયોં કો રસ હૈ [अस्पष्ट] હૈ - જ્ઞાની વિષય કો વિષ કે સદૃશ [अस्पष्ट] હૈ। સત્ય જ્ઞાન હૈ [अस्पष्ट] કી [अस्पष्ट] લિએ અપને અંદર કી સચ્ચાઈ કી બહુત આવશ્યકતા હૈ। અપને સે પૂછો કિ તુમ કિતના જગત સે વિરક્ત હૈ?

शरीर निर्वाह की चिन्ता भी ज्ञानी को नहीं है। उसे दृढ है कि मेरी चिन्ता हरि करे मुझे न चिन्ता होय - जगत की दरिया में फिसलन बहुत है कभी भी [अस्पष्ट] में आओगे तो पैर फिसल जायेंगे. गुरु की railing को कस कर पकड लो यानी गुरु के वचन तुम्हारे अंदर ऐसे धंस जाये कि कोई तुम्हें हिला न सके. हवाई जहाज Crash होता है तो उसका दोष Pilot पर आता है। यहां भी अगर तुम माया में फंस जाते हो तो दोष गुरु पर आता है। It is My weakness to allow you to drift. लडकी ससुराल में गलत चलती है तो सारा दोष उसके मां बाप के ऊपर आता है कि उन्होंने ही उसे ऐसी शिक्षा दी है।શરીર નિર્વાહ કી ચિન્તા ભી જ્ઞાની કો નહીં હૈ। ઉસે દૃઢ હૈ કિ મેરી ચિન્તા હરિ કરે મુઝે ન ચિન્તા હોય - જગત કી દરિયા મેં ફિસલન બહુત હૈ કભી ભી [अस्पष्ट] મેં આઓગે તો પૈર ફિસલ જાયેંગે. ગુરુ કી railing કો કસ કર પકડ લો યાની ગુરુ કે વચન તુમ્હારે અંદર ઐસે ધંસ જાયે કિ કોઈ તુમ્હેં હિલા ન સકે. હવાઈ જહાજ Crash હોતા હૈ તો ઉસકા દોષ Pilot પર આતા હૈ। યહાં ભી અગર તુમ માયા મેં ફંસ જાતે હો તો દોષ ગુરુ પર આતા હૈ। It is My weakness to allow you to drift. લડકી સસુરાલ મેં ગલત ચલતી હૈ તો સારા દોષ ઉસકે માં બાપ કે ઊપર આતા હૈ કિ ઉન્હોંને હી ઉસે ઐસી શિક્ષા દી હૈ।

आत्माकार ही [अस्पष्ट] हो सकता है।આત્માકાર હી [अस्पष्ट] હો સકતા હૈ।

आया था किस काम [अस्पष्ट] सोया चादर तान केઆયા થા કિસ કામ [अस्पष्ट] સોયા ચાદર તાન કે

सुरति समाल रे गाफिला तू अपना आप पहचान रे.સુરતિ સમાલ રે ગાફિલા તૂ અપના આપ પહચાન રે.

यहां आकर All surrender बनना है। ज्ञान भी हो, प्रेम भी और तुम्हारा आचरण भी सही हो. श्रद्धा वाले को तत्क्षण यानी अभी का अभी उसे परम शान्ति मिल जाती है - जो श्रद्धा में विलीन है उसे ज्ञान नहीं लगता बल्कि उसका विकास हो जाता है।યહાં આકર All surrender બનના હૈ। જ્ઞાન ભી હો, પ્રેમ ભી ઔર તુમ્હારા આચરણ ભી સહી હો. શ્રદ્ધા વાલે કો તત્ક્ષણ યાની અભી કા અભી ઉસે પરમ શાન્તિ મિલ જાતી હૈ - જો શ્રદ્ધા મેં વિલીન હૈ ઉસે જ્ઞાન નહીં લગતા બલ્કિ ઉસકા વિકાસ હો જાતા હૈ।

[अस्पष्ट] सागर का पानी मीठा तो भी [अस्पष्ट][अस्पष्ट] સાગર કા પાની મીઠા તો ભી [अस्पष्ट]

2nd page

23rd Sept

अर्जुन और कृष्ण साथ जा रहे थे - कृष्ण ने कहा देखो कपोत उड रहे है, तो अर्जुन ने हामी भरी थोडी ही देर में कृष्ण ने बोला कि कपोत है ही नहीं तो भी अर्जुन ने कहा वास्तव में नहीं है. अर्जुन कोई चापलूस नहीं था पर उसकी ऐसी श्रद्धा थी कृष्ण में -અર્જુન ઔર કૃષ્ણ સાથ જા રહે થે - કૃષ્ણ ને કહા દેખો કપોત ઉડ રહે હૈ, તો અર્જુન ને હામી ભરી થોડી હી દેર મેં કૃષ્ણ ને બોલા કિ કપોત હૈ હી નહીં તો ભી અર્જુન ને કહા વાસ્તવ મેં નહીં હૈ. અર્જુન કોઈ ચાપલૂસ નહીં થા પર ઉસકી ઐસી શ્રદ્ધા થી કૃષ્ણ મેં -

- गुरु जो [अस्पष्ट] दिन को [अस्पष्ट] तो वो [अस्पष्ट] विचारों में, [अस्पष्ट] - जो वचन में श्रद्धा रखता है वो पार होता है।- ગુરુ જો [अस्पष्ट] દિન કો [अस्पष्ट] તો વો [अस्पष्ट] વિચારોં મેં, [अस्पष्ट] - જો વચન મેં શ્રદ્ધા રખતા હૈ વો પાર હોતા હૈ।

- सद्गुरु ने जिस [अस्पष्ट] को एक वचन सुनाया - [अस्पष्ट] वचनों पर अमल किया तो वो मौत से ही छूट गया -- સદ્ગુરુ ને જિસ [अस्पष्ट] કો એક વચન સુનાયા - [अस्पष्ट] વચનોં પર અમલ કિયા તો વો મૌત સે હી છૂટ ગયા -

गुरु ग्रन्थ जी मानियो, प्रगट गुरां की देहગુરુ ગ્રન્થ જી માનિયો, પ્રગટ ગુરાં કી દેહ

जाका हृदय शुद्ध है खोज शबद में लेજાકા હૃદય શુદ્ધ હૈ ખોજ શબદ મેં લે

इसका अर्थ दादा भगवान ने बताया कि गुरु को ही ग्रन्थ मानो - उसकी देह से ही तुमको वेद ग्रन्थों का ज्ञान प्राप्त होगा. जिसका अन्तः करण शुद्ध है वो गुरु के वचनों में ही सब कुछ खोज लेता है।ઇસકા અર્થ દાદા ભગવાન ને બતાયા કિ ગુરુ કો હી ગ્રન્થ માનો - ઉસકી દેહ સે હી તુમકો વેદ ગ્રન્થોં કા જ્ઞાન પ્રાપ્ત હોગા. જિસકા અન્તઃ કરણ શુદ્ધ હૈ વો ગુરુ કે વચનોં મેં હી સબ કુછ ખોજ લેતા હૈ।

सकल जीवों का एको दाता, सो मैं, विसर न जाई -સકલ જીવોં કા એકો દાતા, સો મૈં, વિસર ન જાઈ -

सब जीवों को धारण करने वाला एक मैं ही हूं ये [अस्पष्ट]સબ જીવોં કો ધારણ કરને વાલા એક મૈં હી હૂં યે [अस्पष्ट]

ना भूले - [अस्पष्ट] हम एक [अस्पष्ट] का भी [अस्पष्ट] करेंगे तो सर्व का [अस्पष्ट] हो जायेगा -ના ભૂલે - [अस्पष्ट] હમ એક [अस्पष्ट] કા ભી [अस्पष्ट] કરેંગે તો સર્વ કા [अस्पष्ट] હો જાયેગા -

गुरु से प्रेम होगा तो दुनिया की कोई ताकत तुम्हें गुरु से जुदा नहीं कर सकती. श्रद्धा के तो आंख होती ही नहीं है। श्रद्धा गुरु में, उनके वचनों में और स्वयं अपने स्वरूप में रखो. [अस्पष्ट] गुरु का मन - - - -ગુરુ સે પ્રેમ હોગા તો દુનિયા કી કોઈ તાકત તુમ્હેં ગુરુ સે જુદા નહીં કર સકતી. શ્રદ્ધા કે તો આંખ હોતી હી નહીં હૈ। શ્રદ્ધા ગુરુ મેં, ઉનકે વચનોં મેં ઔર સ્વયં અપને સ્વરૂપ મેં રખો. [अस्पष्ट] ગુરુ કા મન - - - -

भक्ति बिना बहु डूबे सियाना. बिना प्रेम के तेल, भक्ति की बाती के ज्ञान दीप कैसे जलेगा?ભક્તિ બિના બહુ ડૂબે સિયાના. બિના પ્રેમ કે તેલ, ભક્તિ કી બાતી કે જ્ઞાન દીપ કૈસે જલેગા?

राजी रहे गुरु [अस्पष्ट]રાજી રહે ગુરુ [अस्पष्ट]

जे तो वचन [अस्पष्ट] तिन खां पापु बचाईंदो रहे -જે તો વચન [अस्पष्ट] તિન ખાં પાપુ બચાઈંદો રહે -

अपना जीवन समर्पित कर दो.અપના જીવન સમર્પિત કર દો.

गुरु हमें बार २ [अस्पष्ट] करता है कि अपने स्वरूप से एक पल भी जुदा न होना. टहनी पेड से जुडी है तो हरी भरी है नहीं तो सूख सड जाती है।ગુરુ હમેં બાર ૨ [अस्पष्ट] કરતા હૈ કિ અપને સ્વરૂપ સે એક પલ ભી જુદા ન હોના. ટહની પેડ સે જુડી હૈ તો હરી ભરી હૈ નહીં તો સૂખ સડ જાતી હૈ।

अंगीठी में एक कोयला बडा था दहक रहा था - अभिमान आया तो अलग होते ही राख हो गया -અંગીઠી મેં એક કોયલા બડા થા દહક રહા થા - અભિમાન આયા તો અલગ હોતે હી રાખ હો ગયા -

अश्रद्धालु को हर कर्म में बुराई ही दिखती है. गुरु में संशय रखा तो ज्ञान लुप्त हो जायेगा - मनुष्य की अपनी इच्छा ही उसे गुरु में विकार दिखाती है. श्रद्धा वाले को तो गुरु की लीला देख २ प्रसन्नता होगी. गुरु को अपना जाना तो ज्ञान ही गुरु. गुरु है सहस्र भुजाओं वाला, सहस्र आंखों वाला -અશ્રદ્ધાલુ કો હર કર્મ મેં બુરાઈ હી દિખતી હૈ. ગુરુ મેં સંશય રખા તો જ્ઞાન લુપ્ત હો જાયેગા - મનુષ્ય કી અપની ઇચ્છા હી ઉસે ગુરુ મેં વિકાર દિખાતી હૈ. શ્રદ્ધા વાલે કો તો ગુરુ કી લીલા દેખ ૨ પ્રસન્નતા હોગી. ગુરુ કો અપના જાના તો જ્ઞાન હી ગુરુ. ગુરુ હૈ સહસ્ર ભુજાઓં વાલા, સહસ્ર આંખોં વાલા -

~